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178 has come, still dependent on the old one.
Neither industrial labor nor scientific research has yet been able to break away from the intermediaries who nourish and sustain them. It is today the task of intellectual as well as industrial workers to free themselves from speculation. Natural scientists and socialists are working today with more or less consciousness and energy on the final liberation of humanity, on the emancipation of labor from speculation. Scientific research in Germany, and industrial labor in England, are closer to their goal. But in both places the efforts are isolated: the impulse for the unification of both endeavors can only emanate from the land of modern revolution and centralization, from France, and from the Jewish people, which from the beginning of world history had the mission to unite the divergent, one-sided strivings of social life into a single focal point.
If with Spinoza the seed was planted for the definitive reconciliation of the typical opposition—which came into being with the two world-historical races, which reached its zenith through the classical creations of the Jews and Greeks, and for which the first imperfect attempt at mediation was made in Christianity—then since Spinoza it has become the task of history, the one planted by him
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178 kommen ist, noch abhängig machen von der alten. Weder die industnelle Arbeit, noch die wissenschaftliche Forschung konnte sich bis jetzt von den Vermittlem losreißen, die sie nähren und beleben. Es ist heute die Aufgabe der intellektuellen sowohl, wie der industnellen Arbeiter, sich von der Spekulation zu befreien. Natur- forscher und Sozialisten arbeiten heute mit mehr oder weniger Bewußtsein und Energie an der letzten Befrei- ung der Menschheit, an der Emanzipation der Arbeit von der Spekulation. Die wissenschaftliche Forschung ist in Deutschland, die industnelle Arbeit in England ihrem Ziele näher. Aber hier wie dort sind die Be- strebungen vereinzelt: der Impuls zur Vereinigung beider Bestrebungen kann nur vom Lande der modemen Revolution und Centralisation, von Frankreich, und vom jüdischen Volke ausgehen, welches vom Beginne der Weltgeschichte an die Mission hatte, die während der Geschichte auseinander gehenden einseitigen Bestrebungen des sozialen Lebens in Einen Brennpunkt zu vereinigen. Wenn mit Spinoza der Keim zur definitiven Versöhnung des typischen Gegensatzes gelegt worden, der mit den beiden welthistonschen Racen ins Dasein getreten ist, der durch die klassischen Schöpfungen der Juden und Gnechen seinen Höhepunkt erreicht hat, und dessen erster unvollkommner Vermittlungsversuch im Chnstenthum gemacht wurde, so ist es seit Spinoza die Aufgabe der Geschichte geworden, den von ihm gelegten