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with God's help, highly respected men in Israel have gained political influence, or wield the golden scepter, men like Montefiore, Albert Cohn, Rothschild, Fould and others, true Jewish princes, such as have not been found since the fall of the Jewish kingdom.
God preserve them! May they call into being a society for the cultivation of the Holy Land, a Chebrath Erez Noschabeth! With them may join respected and wealthy Israelites from all parts of the world, Jews who love the Holy Land. — The activity of the same could then consist of:
a) "To collect monetary donations in order to purchase many desolate cities, fields, and vineyards in the Holy Land, so that the desert may become Lebanon, the heap of ruins a fruitful field, and the uninhabited, barren land may blossom again like a lily and bear fruit for enjoyment, like the field that the Lord has blessed. Mountains, valleys, villages, and desolate cities will thus gradually come into the possession of the society, which could issue shares that would doubtless not be profitable immediately, but would likely become so later."
b) "Many Jews from Russia, Poland, and Germany should be supported by the society, which they would have to join, and, under the direction of those who have been instructed in agriculture (insofar as they do not already understand farming themselves), be allotted parcels of land, initially free of charge, until they would be in a position, after the land has been made arable with the help of the society's capital, to work it as tenants."
c) "Militarily trained kinsmen would have to be employed to fend off the predatory incursions of the Bedouins, to exercise police power, to give force to the law, and to establish order in the land."
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118 mit der Hülfe Gottes hochgeachtete Männer in Israel politischen Einfluß gewonnen haben, oder den goldenen Herrscherstab führen, Männer wie Montefiore, Albert Cohn, Rothschild, Fould u. A., wahre jüdische Fürsten, welche ſeit dem Untergange des jüdischen Reiches nicht mehr aufgefunden werden. Gott erhalte ſie! Sie mögen eine Geſellschaft zum Anbau des heiligen Landes, eine Chebrath Erez Noschabeth ins Leben rufen! Mit ihnen mögen ſich verbinden angeſehene und begüterte Israeliten aus allen Welttheilen, Juden, welche das heilige Land lieben. — Die Thätigkeit derſelben könnte dann bestehen: a) „Geldspenden zu ſammeln, um` viele öde Städte, Felder und Weinberge im heiligen Lande anzukaufen, damit die Wüste zum Libanon, der Trümmerhauſen zum Fruchtgefälde werde, und das unbewohnte, öde Land wieder aufblühe, wie eine Lilie, und Früchte trage zum Genuſſe, wie das Feld, das der Herr geſegnet hat. Berge, Thäler, Dörfer und öde Städte werden ſo allmälig in den Beſitz der Geſellschaft gelangen, welche Aktien ausgeben könnte, die ſich ohne Zweifel nicht ſofort, aber später wohl auch rentiren würden.“ b) „Viele Juden aus Rußland, Polen und Deutschland ſollten von der Geſellschaft, der ſie ſich stützen müßten, unterstützt und, unter der Leitung Solcher, die im Feldbau unternchtet worden ſind (ſofem ſie den Ackerbau nicht schon ſelbst verstehen), Parzellen Landes, zunächst unentgeltlich, zugetheilt bekommen, bis ſie im Stande ſein würden, nachdem das Land mit Hülfe des Geſellschaftscapitals urbar gemacht worden, daſſelbe als Pächter zu exploitiren.“ c) „Militänsch geschulte Stammesgenoſſen müßten angestellt werden, um die räubenschen Einfälle der Beduinen abzuwehren, die Polizei auszuüben, dem Geseze Kraft zu geben, und die Ordnung im Lande herzustellen.“