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274 opposing inhibitions and the thereby enabled skipping of intermediate links, the short-circuit, the lightning-like nature of ideas. We thereby arrive at an understanding of intuition, the most important foundation of genius, which is identical to the greater foresight, incomprehensible to ordinary mortals, the clairvoyance of significant minds, poets, and artists, who often already in their youth show a special peculiarity and a striking sense for great ideas that are in the air. However, the nature and the eventual cultural-historical significance of the genius will depend on the object of intuition, which is determined exclusively by environmental circumstances, the second factor necessary for the emergence of exceptional talents. The immediacy of its nature and the spontaneity in the actualization of the psychic and intellectual instincts are the "conditio sine qua non" for the essence of genius.
Genius is always original in its achievements, it creates something completely new, solves problems that were considered unsolvable, gives new content or new goals to the circle of thought and the aspirations of its age, and thus ushers in new epochs, whereas talent moves in traditional paths, working according to existing patterns and methods. A single genius provides stimulus and material for numerous talents. Talent calculates the means to an end with careful diligence and combines the details into a whole; genius creates involuntarily and unconsciously. It often struggles for a long time in the birth pangs of new ideas, but in the end, they appear before the soul abruptly, unsought, and as if by chance, fully formed. Talents develop through diligence and practice and can be strengthened, but genius, while it can be stunted by unfavorable circumstances, can never be methodically cultivated; rather, it awakens with the force of an impulse or an instinct. The heightened excitability of the nervous system, known to all pathologists, the frequently occurring disposition to strong and sudden affects, which becomes a source of inner suffering for many brilliant people, the involuntary nature of mental activity, the sometimes overwhelming creative urge of the individual, all suggest that here the stored-up
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274 gegenstellenden Hemmungen und die dadurch ermöglichte Ueberspnngung von Zwischengliedem den Kurzschluß, das Blitzartige der Ideen. Wir gelangen dadurch zum Verständnis der Intuition, der wichtigsten Grundlage des Genies, die mit dem, gewöhnlichen Menschenkindem unverständlichen größeren Femblick, der Sehergabe bedeutender Geister, Dichter und Künstler identisch ist, die oft schon in der Jugend eine beſon- dere Eigenart und eine auffallende Witterung für in der Luft liegende große Ideen zeigen. Von dem ausschließlich durch Milieuverhältniſſe gegebenen Objekte der Intuition aber, dem zweiten für das Zustandekommen exzeptioneller Begabungen notwendigen Faktor, wird die Art und die etwaige kultur- geschichtliche Bedeutung des Genies abhängen. Die Unmittel- barkeit femer und die Spontaneität in der Aktualisierung der psychischen und intellektuellen Instinkte ſind für das Weſen des Genies die „conditio ſine qua non“. Das Genie ist stets onginell in ſeinen Leistungen, es schafft völlig Neues, löst Probleme, die für unlösbar galten, gibt dem Gedankenkreis und den Bestrebungen ſeines Zeitalters neuen Inhalt oder neue Ziele und leitet ſo neue Epochen ein, während das Talent ſich in hergebrachten Bahnen bewegt, nach vorhandenen Mustem und Methoden arbeitet. Ein einziges Genie gibt zahlreichem Talenten Anregung und Stoff. Das Talent be- rechnet mit ſorgfältigem Fleiß die Mittel zum Zweck und kom- biniert die Einzelheiten zum Ganzen, das Genie schafft unwill- kürlich und unbewußt. Es kämpft zwar oft lange unter den Ge- burtswehen der neuen Ideen, schließlich aber treten dieſelben unvermittelt, ungeſucht und wie zufällig fertig vor die Seele. Talente entwickeln ſich durch Fleiß und Uebung und können ſich verstärken, das Genie aber kann zwar durch ungünstige Um- stände verkümmem, niemals aber methodisch großgezogen wer- den, ſondem es erwacht mit der Gewalt eines Tnebes oder In- stinkts. Die allen Pathologen bekannte gesteigerte Erregbarkeit des Nervenſystems, die häufig auftretende Dispoſition zu starken und plötzlichen Affekten, die für viele geniale Menschen eine Quelle inneren Leidens wird, die Unwillkürlichkeit der geistigen Tätigkeit, der das Individuum bisweilen überwältigende Produktionsdrang sprechen dafür, daß hier die aufgefpeicher-