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the gates for them. Luther had indeed warned seriously and loudly against the Jews in his last years. But that was forgotten; one sometimes has the impression that the Jews were regarded as allies in the fight against Rome. But how little they were touched by the great intellectual movement of the Renaissance, of Humanism, and of the Reformation, is evident from the fact that it was precisely in the 16th century that the Shulchan-Aruch was written down, which sets forth all areas of practical Jewish religious law in concise form¹). Here we encounter a completely alien spirit, one that most deeply offends our German sentiment.
¹) Dr. Bischoff writes: The Shulchan-Aruch presupposes the Talmud, and the Talmud the Old Testament, along with the corresponding religious-legal tradition.
- Anglo-Americans and Jews Important Jewish Migrations At the turn of the Middle Ages and the Modern Era, hundreds of thousands of Jews were first driven from Spain, then from Portugal. Chronologically, this expulsion coincided with the discovery of America and the sea route to the East Indies; no wonder that many Jews turned to the New World! Others came to Holland and England. In the year 1597, the first Portuguese Jews settled in Amsterdam and were granted access; soon the first synagogue was opened, and the Jews themselves called Amsterdam their new, great Jerusalem. In numerous other cities in Holland, Jewish communities arose; during the Dutch wars of independence, the Jews from Antwerp also immigrated. – In England, the admission of Jews had been forbidden since 1291. But Queen Elizabeth had a Jewish personal physician around 1600¹); Cromwell too believed around 1650 that he could not dispense with the Jews. Nevertheless, restrictions on the admission of Jews still existed. Only the "great" revolution of 1688 brought the turn of events. William III of Orange was called to the throne of England; in his entourage, numerous Jews immigrated from Amsterdam and greeted England with the developed technique of stock market trading. Sombart writes: "The stock exchange appeared like Minerva, who sprang forth fully armed; the main negotiators of the first English loan were Jews; they stood by William III of Orange's side." Among his Jewish advisors, the wealthy Medina had the greatest influence.
¹) Shakespeare created his Shylock after this Rodrigo Lopez. At that time began the long struggle between France and England (1688-1815); as the most brilliant military commanders, we encounter at the beginning the English Duke of Marlborough and Prince Eugene, at the end the English Duke of Wellington and Prince Blücher. About the Duke of Marlborough, we read in Sombart: "The wealthy Medina was Lord Marlborough's banker, paid him a pension of 6000 pounds (120,000 Goldmarks) annually and in return reaped the first fruits of the campaign news. The victory days of the English army were for him just as profitable as they were glorious for England's arms. All the tricks of the bull market and bear market, the false news from the theater of war, the supposedly arrived couriers, the secret stock market cliques, the whole secret machinery of Mammon was known to the first fathers of the London Stock Exchange and was duly exploited by them... We know a whole series of Jewish financiers from the time of Queen Anne (1702-1714) who speculated on a grand scale on the stock exchange. Manasseh Lopez won a great fortune by exploiting a panic (caused by a false alarm that the Queen was dead) and buying up all government funds, which were rapidly falling in price."
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die Tore. Wohl hatte Luther in seinen letzten Jahren emst und laut vor den Juden gewamt. Aber das wurde vergessen; man hat bisweilen den Eindruck, als wenn die Juden als Bundesgenossen im Kampf gegen Rom betrachtet wurden. Aber wie wenig sie von der großen Geistesbewegung der Renaissance, des Humanismus und der Reformation berührt wurden, geht daraus hervor, daß gerade im 16. Jahrhundert der Schulchan-aruch niedergeschneben wurde, der alle Gebiete des praktischen jüdischen Religionsrechts in kurzer Form festlegt¹). Hier tntt uns ein völlig fremder, unser deutsches Gefühl aufs tiefste verletzender Geist entgegen. ¹) Dr. Bischoff schreibt: Der Schulchan-aruch setzt den Talmud und der Talmud das Alte Testament voraus samt der zugehöngen religionsrechtlichen Ueberlieferung. 2. Angloamenkaner und Juden Wichtige Judenwanderungen Um die Wende von Mittelalter und Neuzeit wurden Hunderttausende Juden zuerst aus Spanien, dann aus Portugal vertneben. Zeitlich fiel diese Ausweisung mit der Entdeckung Amenkas und des Seeweges nach Ostindien zusammen; kein Wunder, daß sich viele Juden der Neuen Welt zuwandten! Andere kamen nach Holland und England. Im Jahre 1597 siedelten sich die ersten portugiesischen Juden in Amsterdam an und erhielten Zugang; bald wurde die erste Synagoge eröffnet, und die Juden selbst nannten Amsterdam ihr neues, großes Jerusalem. In zahlreichen anderen Städten Hollands entstanden Judengemeinden; während der niederländischen Befreiungsknege wanderten auch die Juden aus Antwerpen ein. – In England war zwar seit 1291 die Aufnahme von Juden verboten. Aber die Königin Elisabeth hatte um 1600 einen jüdischen Leibarzt¹); auch Cromwell glaubte um 1650, der Juden nicht entbehren zu können. Dennoch bestanden immer noch Beschränkungen für die Zulassung der Juden. Erst die „große“ Revolution von 1688 brachte den Umschwung. Wilhelm III. von Oranien wurde auf den Thron Englands berufen; in seinem Gefolge wanderten zahlreiche Juden aus Amsterdam ein und begrüßten England mit der ausgebildeten Technik des Börsenhandels. Sombart schreibt: „Die Börse erschien wie Minerva, die völlig gerüstet, hervorsprang; die Hauptnegotianten der ersten englischen Anleihe waren Juden; sie standen dem Oranier Wilhelm III. zur Seite.“ Unter seinen jüdischen Ratgebem hatte der reiche Medina den größten Einfluß. ¹) Nach diesem Rodngo Lopez hat Shakespeare seinen Shylock geschaffen. Damals begann das lange Ringen zwischen Frankreich und England (1688-1815); als die bnllantesten Feldherren treten uns im Anfang der englische Herzog Marlborough und Pnnz Eugen, am Ende der englische Herzog Wellington und Fürst Blücher entgegen. Über den Herzog Marlborough lesen wir bei Sombart: "Der reiche Medina war des Lords Marlborough Bankier, zahlte ihm jährlich 6000 Pfund (120.000 Goldmark) Pension und emtete dafür die Erstlinge der Feldzugsnachnchten. Die Siegestage des englischen Heeres waren für ihn ebenso gewinnbnngend, wie für Englands Waffen ruhmreich. Alle Kunstgnffe der Hausse und Baisse, die falschen Nachnchten vom Knegsschauplatz, die angeblich angekommenen Kunere, die geheimen Börsenkotenen, das ganze geheime Räderwerk des Mammons war den ersten Vätem der Londoner Börse bekannt und wurde von ihnen gehöng ausgebeutet ... Wir kennen eine ganze Reihe jüdischer Geldleute aus der Zeit der Königin Anna (1702-1714), die in großem Stile an der Börse spekulierten. Manascheh Lopez gewann ein großes Vermögen dadurch, daß er eine (infolge falschen Alarms, die Königin sei tot, entstandene) Panik ausnützte und alle Regierungsfonds, die rasch im Preise sanken, aufkaufte." - 47 -