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the plebeian than when he boasted of having subjugated the refined women of the blond nobles with brutal force. Amselma Heine on the poet Ludwig Jacobowski (“Lit, Echo,” Issue 3, 1912).
Not only we Jews are so degenerate and at the end of a sucked-out, used-up culture. All races of Europe - perhaps we have infected them - we have corrupted their blood, in fact everything is Judaized today. Our senses are alive in everything, our spirit rules the world. We are the masters, for what is power today is the child of our spirit. Let them hate us, chase us away, let our enemies triumph over our physical weakness. We can no longer be driven out, having permeated the races, despoiled and broken their strength, made everything soft, rotten, and decayed with our stale culture. Our spirit can no longer be eradicated. Kurt Mänzer, The Way to Zion. A Novel. 1910.
Jewish Character
Let us not seek the secret of the Jew in his religion, but let us seek the secret of religion in the real Jew. What is the worldly basis of Judaism? Practical need, self-interest. What is the worldly God? Money ... An organization of society which would abolish the preconditions for huckstering, and therefore the possibility of huckstering, would have made the Jew impossible ... The Jew has emancipated himself in a Jewish manner, not only by acquiring the power of money, but by money becoming a world power through him and the practical Jewish spirit becoming the practical spirit of the Christian peoples. The Jews have emancipated themselves insofar as the Christians have become Jews ... The God of the Jews has been secularized, he has become the god of the world. The bill of exchange is the real god of the Jews ... Judaism could not develop further as a religion because the worldview of practical need is, by its nature, narrow and is exhausted in a few features. Karl Marx, Judgment on the Jews ("Deutsch-französische Jahrbücher," 1844).
Despite its social inclinations, the Marxist form of the workers' movement has no relationship at all to the idea of the state, and this is certainly only to be attributed to the complete lack of understanding of the Jews for the idea of the state. The concept of the citizen is completely incomprehensible to the Jew; that is why there has never been in the true sense of the word a Jewish state and never can be one. p. 417.
Pride and humility in the Jew. Arrogance and servility in conflict with each other; in the former self-confidence and contrition, in the latter presumption and submissiveness. With the Jew's complete lack of humility is connected his lack of understanding for the idea of grace. From his servile disposition springs the Decalogue - the Ten Commandments - the most immoral law book in the world, which for the obedient following of a powerful foreign will promises well-being on earth and foretells the conquest of the world. p. 426. Dr. Otto Weininger, Sex and Character. 1904.
No one can deny that Judaism plays an outstanding role in the swamping and corruption of all conditions. A character trait of the Jews is the stubborn endeavor to produce values without the expenditure of labor, that is, since this is an impossibility: the fraud, the corruption, the effort, through stock market maneuvers, false news with the help of the press, and in similar ways, to create artificial
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den Plebejer, als wenn er sich rühmte, mit brutaler Kraft die feinen Frauen der blonden Edelinge unterjocht zu haben. *Amselma Heine über den Dichter Ludwig Jacobowski („Lit, Echo“, Heft 3, 1912).* Nicht bloß wir Juden sind so entartet und am Ende einer ausgesogenen, aufgebrauchten Kultur. Allen Rassen von Europa - vielleicht haben wir sie infiziert - haben wir ihr Blut verdorben, überhaupt ist ja alles heute verjudet. Unsere Sinne sind in allem lebendig, unser Geist regiert die Welt. Wir sind die Herren, denn, was heute Macht ist, ist unseres Geistes Kind. Mag man uns hassen, uns fortjagen, mögen unsere Feinde nur über unsere Körperschwäche tnumphieren. Wir sind nicht mehr auszutreiben, die Rassen durchsetzt, verschändete die Kraft gebrochen, alles mürbe, faul und morsch gemacht mit unserer abgestandenen Kultur. Unser Geist ist nicht mehr auszurotten. *Kurt Mänzer, Der Weg nach Zion. Roman. 1910.* **Jüdischer Charakter** Suchen wir das Geheimnis des Juden nicht in seiner Religion, sondem suchen wir das Geheimnis der Religion im wirklichen Juden. Welches ist der weltliche Grund des Judentums? Das praktische Bedürfnis, der Eigennutz. Welches ist der weltliche Gott? Das Geld ... Eine Organisation, welche die Voraussetzung des Schachters, also die Möglichkeit des Schachers aufhöbe, hätte den Juden unmöglich gemacht ... Der Jude hat sich auf jüdische Weise emanzipiert, nicht nur, indem er sich die Geldmacht angeeignet, sondem indem durch ihn das Geld zur Weltmacht und der praktische Judengeist zum praktischen Geist der chnstlichen Völker geworden ist. Die Juden haben sich insoweit emanzipiert, als die Chnsten zu Juden geworden sind ... Der Gott der Juden hat sich verweltlicht, er ist zum Weltgott geworden. Der Wechsel ist der wirkliche Gott der Juden ... Das Judentum konnte sich als Religion nicht weiterentwickeln, weil die Weltanschauung des praktischen Bedürfnisses ihrer Natur nach bomiert und in wenigen Zügen erschöpft ist. *Karl Marx, Urteil über die Juden ("Deutsch-französische Jahrbücher", 1844).* Trotz ihrer gesellschaftlichen Neigungen hat die marxistische Form der Arbeiterbewegung gar kein Verhältnis zur Idee des Staates, und dies ist sicherlich nur auf das völlige Unverständnis der Juden für den Staatsgedanken zurückzuführen. Der Begnff des Bürgers ist dem Juden vollständig unfaßbar; darum hat es nie im eigentlichen Sinne des Wortes einen jüdischen Staat gegeben und kann nie einen solchen geben. *S. 417.* Stolz und Demut im Juden. Hochmut und Knecherei miteinander in Kampf; in jenem Selbstbewußtsein und Zerknirschung, in diesem Anmaßung und Unterwürfigkeit. Mit dem völligen Mangel des Juden an Demut hängt sein Unverständnis für die Idee der Gnade zusammen. Aus seiner knechtischen Veranlagung entspnngt der Dekalog - die zehn Gebote - das unmoralischste Gesetzbuch der Welt, welches für die gehorsame Befolgung eines mächtigen fremden Willens das Wohlergehen auf Erden in Aussicht stellt und die Eroberung der Welt verheißt. *S. 426. Dr. Otto Weininger, Geschlecht und Charakter. 1904.* Niemand kann bestreiten, daß das Judentum in hervorragender Weise an der Versumpfung und Korruption aller Verhältnisse Anteil nimmt. Eine Charaktereigenschaft der Juden ist das hartnäckige Bestreben, Werte zu produzieren ohne Aufwendung von Arbeit, das heißt, da dies ein Ding der Unmöglichkeit ist: der Schwindel, die Korruption, das Bemühen, durch Börsenmanöver, falsche Nachnchten mit Hilfe der Presse und auf ähnliche Weise künstliche - 308 -