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outwitting the people under whom they find protection, and even one another." Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Königsberg 1798. p. 129 f.
Johann Gottfried v. Herder. Born 1744, died 1803 "In matters of art, to be sure, the Jewish nation, although it dwelt between Egypt and Phoenicia, always remained inexperienced, since even their Solomonic temple had to be built by foreign workers. Also, although they possessed the ports of the Red Sea for a time and lived so close to the coasts of the Mediterranean Sea, in this happiest of locations for world trade, with a population that became too burdensome for their land, they nevertheless never became a seafaring people. Like the Egyptians, they feared the sea and always preferred to live among other nations; a trait of their national character, against which Moses already fought with vigor. In short, it is a people that was corrupted in its upbringing, because it never reached the maturity of a political culture on its own soil, and thus never attained a true sense of honor and freedom ... The people of God ... have for millennia, indeed almost since their origin, been a parasitic plant on the trunks of other nations: a tribe of cunning dealers over almost the whole earth, that despite all oppression nowhere longs for its own honor and dwelling, nowhere for a fatherland." Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Part III. p. 97f. Riga and Leipzig 1787.
"A ministry where the Jew is everything; a household in which a Jew holds the keys to the wardrobe and the cash-box of the entire house; a department or commissariat in which the Jews conduct the main business, a university at which Jews are tolerated as brokers and moneylenders to the students: - these are Pontine Marshes to be drained, for according to the old proverb, where there is a carcass, there the eagles gather, and where there is decay, there insects and worms breed." Adrastea M. IV. St. I. p. 15f.
Goethe. Born 1749, died 1832 Haman (to King Ahasuerus): "You know the people that are called the Jews, who recognize no master besides their God. You gave them space and peace, to multiply far and wide and to sustain themselves in your land according to their ways. ... they have a faith, which entitles them to rob the foreigners, and to their audacity your peoples stand exposed ... The Jew loves money and fears danger: He knows with little effort and without much risk, to carry money out of the country through trade and interest ... Also through money they find the key to all hearts, and no secret is well kept from them, with everyone they deal according to his own kind. They know how to grasp everyone through lending and exchange; he who has once gotten involved cannot get free ...
- Every single one in the whole country is in one way or another related to Israel, and this cunning people sees only one way open:
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„Überlistung des Volkes, unter dem ſie Schutz finden und ſelbst ihrer untereinander, erſetzen wollen." *Anthropologie in pragmatischer Hinſicht. Königsberg 1798. S. 129 f.* *Johann Gottfned v. Herder* Geb. 1744, gest. 1803 "Zwar ist in Kunstſachen die jüdische Nation, ob ſie gleich zwischen Ägyptem und Phöniziem wohnte, immer unerfahren geblieben, da ſelbst ihren Salomonischen Tempel fremde Arbeiter bauen mußten. Auch ſind ſie, ob ſie gleich eine Zeitlang die Häfen des Roten Meeres beſaßen und den Küsten der Mittelländischen See ſo nahe wohnten, in dieſer zum Handel der Welt glücklichsten Lage, bei einer Volksmenge, die ihrem Lande zu schwer ward, dennoch nie ein ſeefahrendes Volk geworden. Wie die Ägypter, fürchteten ſie das Meer und wohnten von jeher lieber unter anderen Nationen; ein Zug ihres Nationalcharakters, gegen den schon Moſes mit Macht kämpfte. Kurz, es ist ein Volk, das in der Erziehung verdarb, weil es nie zur Reife einer politischen Kultur auf eigenem Boden, mithin auch nicht zum wahren Gefühl der Ehre und Freiheit gelangte ... Das Volk Gottes ... ist Jahrtaunſende her, ja fast ſeit jener Entstehung eine paraſitische Pflanze auf den Stämmen anderer Nationen: ein Geschlecht schlauer Unterhändler beinah auf der ganzen Erde, das trotz aller Unterdrückung nirgend ſich nach eigener Ehre und Wohnung, nirgend nach einem Vaterlande ſehnet." *Ideen zur Philoſophie der Geschichte der Menschheit. III. Teil. S. 97f. Riga und Leipzig* *1787.* "Ein Ministenum, bei dem der Jude alles gilt; eine Hauſhaltung, in der ein Jude die Schlüſſel zur Garderobe und zur Kaſſe des ganzen Hauſes führt; ein Departement oder Kommiſſanat, in welchem die Juden die Hauptgeschäfte treiben, eine Univerſität, auf welcher Juden als Makler und Geldverleiher der Studierenden geduldet werden: - das ſind auſzutrocknende Pontinische Sümpfe, denn nach dem alten Spnchwort, wo ein Aas liegt, da ſammeln ſich die Adler, und wo Fäulnis ist, hecken Inſekten und Würmer." *Adrastea M. IV. St. I. S. 15f.* *Goethe* Geb. 1749, gest. 1832 Haman (zum König Ahaſveros): "Du kennst das Volk, das man die Juden nennt, das außer ſeinem Gott nie einen Herm erkennt. Du gabst ihm Raum und Ruh, ſich weit und breit zu mehren und ſich nach ſeiner Art in deinem Land zu nähren. ... ſie haben einen Glauben, der ſie berechtigt, die Fremden zu berauben, und der Verwegenheit stehn deine Völker bloß ... Der Jude liebt das Geld und fürchtet die Gefahr: Er weiß mit leichter Müh' und ohne viel zu wagen, durch Handel und durch Zins Geld aus dem Land zu tragen ... Auch finden ſie durch Geld den Schlüſſel aller Herzen, und kein Geheimnis ist vor ihnen wohl verwahrt, mit jedem handeln ſie nach ſeiner eigenen Art. Sie wiſſen jedermann durch Borg und Tausch zu faſſen; der kommt nicht los, der ſich nur einmal eingeſſen ... - Es ist ein jeglicher in dem ganzen Land auf ein und andere Art mit Iſrael verwandt, und dieſes schlaue Volk ſieht einen Weg nur offen: - 271 -