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the present and the new cultural will. The naive question: does German musical life lose anything if Jews no longer participate? is to be answered with a joyous "no" even by the worst skeptic. Furthermore: If one weighs the aforementioned positive values against the negative "merits," with the thousand-fold pernicious, decomposing effects of Jewish arts policy, there can be no doubt as to which way the scales will tip. Therefore, in the wide field of the new German musical life, there can be no more "policy of the middle way," no tolerance, no compromise, no humanity; rather, we all have, in the clear realization that only that which has the highest value, which enhances the life of our race, the right to completely eliminate Jewry in music.
Literature Richard Wagner, in his 1850 tract "Judaism in Music," opened the fight against Judaism; the Aryan enemies of Wagner in his time did not know how they, with their battle stance against Wagner, were strengthening the Jewish front. One must read Wagner's magnificent tract, still inspiring today in its characterization of German liberalism, German mentality, and the dangerous "calm self-confidence," then the critique of Mendelssohn, Meyerbeer, and the late Schumann, along with the pro domo addendum of 1869, and in addition his essay "German Art and German Politics," and, for the sake of comparison, the slobbering Jewish counter-tracts of an anonymous Dr. B., R. Wagner and his latest tract "Das Judentum in der Musik" (Breslau 1869) and S. Levy's (1930). - After Wagner, it is quiet; no voice of significance and resonance raises itself against the growing dominance of Jews in German musical life. Only the work of the composer Hans Pfitzner for the purity of artistic practice was directed, although not explicitly anti-Jewish, also against the vices and damages introduced by Jews. Hans F. K. Günther's comprehensive works on racial science, in particular the "Racial Science of the German People," the "Racial Science of the Jewish People," and "Race and Style" (all published by J. F. Lehmann, Munich) provided one of the foundations for the book by Richard Eichenauer, "Music and Race" (Lehmann, Munich 1932), currently the definitive work on this topic, unfortunately far too little known, comprehensive in its intellectual history, artistically full-bloodedly vivid, and of an exemplary distinction, yet at the same time unambiguous firmness of stance, precisely in the Jewish question. - A comprehensive overview of the entire cultural-political situation that arose through the in every respect pernicious activities of the Jews in Germany is provided in the immediate present by the book "The Jews in Germany" (Central Publishing House of the NSDAP., Franz Eher Nachf. GmbH., Munich 1935), published by the former "Institute for the Study of the Jewish Question" (now Anti-Jewish Action). Hans Brückner, finally, the tireless champion for keeping musical life pure of the Jewish phenomena of decomposition, has recently completed the new, 2nd edition of his "Musical Jew- ABC" (Hans Brückner Verlag, Munich 1936), which, after the hasty and unfortunately error-ridden 1st edition, now promises to become the sole and most praiseworthy reference work on the Jewish question, a work whose difficulties can only be appreciated by someone who has once himself endeavored to verify Jewish names and dates.
Jewry in the Theater When National Socialism began its cultural work after its political victory, it found the theater in a state of complete economic ruin and complete spiritual contamination by Jews. Theater directors, stage managers, actors, playwrights, and critics were, to a frighteningly high percentage, Jews. One could no longer speak of a former German theater culture, of a German dramatic art. In place of theatrical craftsmanship had come speculative experimentation, not for the sake of the theater, but for the sake of
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die Gegenwart und den neuen Kulturwillen. Die naive Frage: verliert das deutsche Musikleben etwas, wenn keine Juden mehr mitarbeiten? ist auch vom ärgsten Skeptiker freudig zu vemeinen. Außerdem: Wägt man die genannten positiven Werte ab mit den negativen "Verdiensten", mit den tausendfältigen verderblichen, zersetzenden Auswirkungen jüdischer Kunstpolitik, so bleibt wohl kein Zweifel, wohin die Waage sinkt. Darum kann es im weiten Felde des neuen deutschen Musiklebens keine "Politik der mittleren Linie" mehr geben, keine Duldung, Verständigung, keine Humanität; wir alle haben vielmehr, in der klaren Erkenntnis, daß nur das höchsten Wert hat, was lebenssteigemd für unsere Rasse wirkt, das Recht, das Judentum in der Musik restlos auszuschalten. Literatur Richard Wagner eröffnete in seiner Schnft von 1850 "Das Judentum in der Musik", den Kampf gegen das Judentum; die anschen Wagner-Feinde seiner Zeit wußten nicht, wie sie mit ihrer Kampfstellung gegen Wagner die jüdische Front stärkten. Man muß Wagners großartige, in der Kennzeichnung des deutschen Liberalismus, deutscher Mentalität und des gefährlichen "gelassenen Selbstvertrauens", dann der Kntik an Mendelssohn, Meyerbeer, am späten Schumann heute noch begeistemde Schnft lesen mit dem pro domo-Nachtrag von 1869, dazu seinen Aufsatz "Deutsche Kunst und deutsche Politik", und spaltenhalber die geifemden jüdischen Gegenschnften eines anonymen Dr. B., R. Wagner und seine neueste Schnft "Das Judentum in der Musik" (Breslau 1869) und S. Levys (1930). - Nach Wagner ist es still; keine Stimme von Bedeutung und Nachhall erhebt sich gegen die wachsende Vormachtstellung der Juden in deutschen Musikleben. Erst des Komponisten Hans Pfitzner Wirken für die Reinheit der Kunstübung nchtete sich, obwohl nicht ausgesprochen antijüdisch, auch gegen die durch Juden eingebürgerten Laster und Schäden. Hans F. K. Günthers umfassende Arbeiten zur Rassenkunde, insbesondere die "Rassenkunde des deutschen Volkes", die "Rassenkunde des jüdischen Volkes" und "Rasse und Stil" (sämtlich im Verlag J. F. Lehmann, München) gaben eine der Grundlagen für das Buch von Richard Eichenauer, "Musik und Rasse" (Lehmann, München 1932), augenblicklich das leider viel zu wenig bekannte maßgebliche Werk über dieses Thema, geistesgeschichtlich umfassend, künstlensch blutvoll lebendig und von einer vorbildlichen Vomehmheit, dabei aber eindeutigen Bestimmtheit der Haltung gerade in der Judenfrage. - Einen umfassenden Überblick über die gesamte kulturpolitische Lage, die durch das Dach allen Seiten hin verderbliche Wirken der Juden in Deutschland entstand, verschafft in der unmittelbaren Gegenwart das vom ehemaligen "Institut zum Studium der Judenfrage" (jetzt Antijüdische Aktion) herausgegebene Buch "Die Juden in Deutschland" (Zentralverlag der NSDAP., Franz Eher Nachf. GmbH., München 1935). Hans Brückner endlich, der unermüdliche Vorkämpfer für die Reinhaltung des Musiklebens von den jüdischen Zersetzungserscheinungen, hat unlängst die neue, 2. Auflage seines "Musikalischen Juden- ABC (Hans Brückner Verlag, München 1936) fertiggestellt, die, nach der übereilten und leider fehlerdurchsetzten 1. Auflage, nunmehr zum einzigen und höchst dankenswerten Nachschlagewerke in der Judenfrage zu werden verspncht, eine Arbeit, deren Schwiengkeiten nur der zu ermessen vermag, der einmal selbst an der Sicherstellung jüdischer Namen und Daten bemüht gewesen ist. Das Judentum im Theater Als der Nationalsozialismus nach seinem politischen Sieg seine Kulturarbeit begann, fand er das Theater in einem wirtschaftlich völlig zerrütteten und geistig völlig jüdisch verseuchten Zustande. Theaterleiter, Regisseure, Schauspieler, Dramatiker und Kntiker waren zu einem erschreckend hohen Prozentsatz Juden. Von einer ehemaligen deutschen Theaterkultur, von einem deutschen Schauspielertum konnte nicht mehr die Rede sein. An Stelle handwerklichen Theaterkönnens war spekulatives Expenmentieren nicht um des Theaters, sondem um des - 201 -