Page 186 • Click to zoom
Page 186 of 339
the at least not anti-Semitic Sombart describes the impersonal debt relationship as corresponding to the Jewish need: > "Bearer securities provide the possibility of making assets disappear ..." The Jew Medina cleared the way for speculation with government bonds, through which, as Schlosser says in his World History, > "the fate of Europe is now bartered away daily in all large cities." It is characteristic that this statement, as well as others disadvantageous to the Jews, is missing in the later editions of Schlosser's World History edited by the Jew Creizenach. A special form of the bearer security is the modem stock share. It has essentially become a speculative paper. Under Jewish banking and stock market practice, it serves less for the investment of savings or as a means for active participation in enterprises, but rather for temporary acquisition to snatch interim profits from the changes and fluctuations of the stock prices.
The stock share is one of the most convenient means for creating effortless profit for the insiders – and these are almost exclusively Jews – there are many possibilities to influence the prices (false news, biased situation reports, spread rumors, and much more). This becomes completely clear when one considers that Jewry still dominates the economic news system even today. What is fleeced on the so-called "black stock market days" are, without exception, "outsiders" in speculation. The losses that Germans have had on the rotten "foreigners" (foreign securities) talked into them by Jewish banks are enormous. Professor Ruhland estimates the loss of European savers on American railroad "securities" alone at 21 billion! The purveyors of such fraudulent papers are always Jews. The history of the "House of Rothschild" reads like a grandiose romance novel! The already mentioned Prof. Ruhland estimated in 1906 the total annual tribute of the German people in interest, agio, foundation, and speculation profits of the banks and stock exchanges at 9 billion marks. Sombart calculates the "earnings" of the German banks in the last decade of the previous century from the founder's profit on German industrial stocks alone at over a billion! He says: > "The more the procurement of capital is detached from the person of an individual enterprise and takes place through the mediation of banks and stock exchanges, the more the appropriation of surplus value is concentrated in a few hands, the easier it is for persons (and institutions) with large capital to skim the cream off the yields of national production." The old standpoint of all opponents of the Jews! It is not quite understandable how Sombart, with this agreement in standpoint, often expresses himself so disapprovingly about the anti-Semites!
One circumstance is particularly characteristic of the banking and stock exchange sphere: a small circle of insiders is confronted by the larger circle of those who feel irresistibly attracted by the bustle, who believe they know things and – are duped again and again. It would be a rewarding task for economic researchers to once conduct a survey, as complete as possible, of the victims of the bank and stock exchange. But this has its difficulties: The fleeced fear ridicule in addition to their loss and tend to keep their mouths shut. (Perhaps only the recording of the fatalities would be possible.) The insiders, on the other hand, always remain "on top." Whether the securities fall or whether they rise, whatever economic or political situations may exist – they are always correctly oriented, they are "always ahead of the game," as the stock market jargon goes. 185
Show Original German Text
wenigstens nicht antisemitische Sombart bezeichnet das unperſönliche Schuldverhältniß als dem jüdischen Bedürfniß entsprechend: „Die Urheberpapiere gewähren die Möglichkeit, Vermögen verschwinden zu laſſen ...“ Der Jude Medina machte der Spekulation mit Staatspapieren den Weg frei, durch die, wie Schloſſer in ſeiner Weltgeschichte ſagt, „jetzt täglich in allen großen Städten das Schickſal Europas verschachert wird“. Es ist bezeichnend, daß dieſe Feststellung, wie auch andere für die Juden nachteilige, in den späteren von dem Juden Creizenach bearbeiteten Ausgaben von Schloſſers Weltgeschichte fehlt. Eine beſondere Form des Inhaber-Papieres ist die modeme Aktie. Sie ist weſentlich zum Spekulationspapier geworden. Sie dient unter der jüdischen Bank- und Börſenpraxis weniger zur Anlage von Erspamiſſen oder als Mittel zur aktiven Beteiligung an Untemehmungen, ſondem zum Erwerb auf Zeit zur Ergatterung von Zwischengewinnen aus den Änderungen und Schwankungen der Kurſe. Die Aktie ist eins der bequemsten Mittel zur Schaffung müheloſen Gewinnes für die Eingeweihten – und dies ſind fast ausschließlich Juden – gibt es viele Möglichkeiten, die Kurſe zu beeinfluſſen (falsche Nachnchten, gefärbte Situationsbenchte, ausgestreute Gerüchte und vieles andere). Völlig klar ſieht man hier, wenn man bedenkt, daß das Judentum auch heute noch das wirtschaftliche Nachnchtenweſen beherrscht. Was an den ſogenannten „schwarzen Börſentagen“ gerupft wird, ſind ausnahmslos „Außenſeiter“ in der Spekulation. Die Verluste, die Deutsche an den ihnen von Judenbanken aufgeschwatzten faulen „Ausländem“ (ausländischen Papieren) gehabt haben, ſind ungeheuer. Profeſſor Ruhland schätzt die Einbuße der europäischen Sparer allein an amenkanischen Eiſenbahn-„Werten“ auf 21 Milliarden! Die Unterbnnger ſolcher Schwindelpapiere ſind immer Juden. Die Geschichte des „Hauſes Rothschild“ liest ſich wie ein grandioſer Liebesroman! Der schon genannte Prof. Ruhland schätzte 1906 den jährlichen Geſamttnbut des deutschen Volkes an Zins-, Agio-, Gründungs- und Spekulationsgewinn der Banken und Börſen auf 9 Milliarden Mark. Sombart berechnet den „Verdienst“ der deutschen Banken im letzten Jahrzehnt des vongen Jahrhunderts allein aus dem Gründergewinn an deutschen Industneaktien auf über eine Milliarde! Er ſagt: „Je mehr durch die Loslöſung des Kapitals von der Perſon eines individuellen Untemehmens die Kapitalbeschaffung durch Vermittlung der Banken und Börſen erfolgt, desto mehr konzentnert ſich der Bezug des Mehrwertes in wenigen Händen, desto leichter schöpfen kapitalkräftige Perſonen (und Institute) die Sahne von den Erträgnissen der nationalen Produktion ab.“ Der alte Standpunkt aller Judengegner! Es ist nicht recht verständlich, wie ſich Sombart bei dieſer Übereinstimmung des Standpunktes oft ſo mißfällig über die Antisemiten äußert! Ein Umstand ist beſonders bezeichnend für die Banken- und Börſensphäre: Ein kleiner Kreis von Eingeweihten steht dem größeren Kreiſe derer gegenüber, die ſich unwiderstehlich von dem Getnebe angezogen fühlen, die die Dinge zu kennen glauben und – immer wieder geleimt werden. Es wäre für die Wirtschaftsforscher eine dankbare Aufgabe, einmal eine möglichst lückenloſe Erhebung über die Opfer von Bank und Börſe anzustellen. Doch dies hat ſeine Schwiengkeiten: Die Gerupften fürchten zum Schaden den Spott und pflegen fein den Mund zu halten. (Allein die Erfaſſung der Todeſopfer wäre vielleicht möglich.) Die Eingeweihten dagegen bleiben immer „oben“. Ob die Papiere fallen oder ob ſie steigen, welche wirtschaftliche oder politische Situationen immer bestehen – ſie ſind stets nchtig onentiert, ſie „liegen immer vome“, wie es im Börſenjargon heißt. - 185 -