
Page 95 • Click to zoom
Page 95 of 436
jackal, or the donkey from the horse, which are nevertheless separated into distinct species. One asks in vain for a reason for this procedure, for between horse and donkey hybrids are just as possible as between Germans and Jews, and both equally unnatural.
Even the discovery by the Darwinists that the Jews descend from a different ape than the Germans and decided much later on their differentiation from the paternal clan, has remained without influence on systematic zoology; the actual concession by the Jews that they are a special race has not been taken into account, and so we find that while the child and the unprejudiced person, indeed — because of the foetor judaicus, even the dog — can distinguish the Jew at a hundred paces, the “educated person,” however, depending on the degree to which school has damaged his natural sense, denies this difference with more or less blind confidence in his science and, in the “scientific” formula: “All men are equal,” makes himself comfortable in defiance of his sound five senses.
H. Raudth, Israel in the Army. Berlin 1879.
Wilh. Marr.
“It must be pointed out here at once that the Jews, from the very beginning, wherever they appear in history, were hated by all peoples without exception. Not because of their religion . . .
Show Original German Text
— 85 — Schakal oder der Eſel vom Pferde, die man doch in beſondere Arten trennt. Man fragt umſonst nach einem Grunde dieſes Verfahrens, denn zwischen Pferd und Eſel ſind Bastarde eben ſo möglich, als zwischen Deutschen und Juden und beide gleich widematürlich. Auch die Entdeckung der Darwinisten, daß die Juden von einem anderen Affen abstammen als die Germanen und ſich viel später zu ihrer Differenzirung von der väterlichen Sippe entschloſſen haben, ist ohne Einfluß auf die ſystematische Zoologie geblieben; das eigentliche Zugeständniß der Juden, daß ſie eine beſondere Raſſe ſeien, ist nicht berückſichtigt worden und ſo finden wir, daß zwar das Kind und der unbefangene Mensch ja — wegen des foetor judaicus ſelbst der Hund — den Juden auf hundert Schntt unterscheiden, der „Gebildete“ aber, je nach dem Verhältniß, in welchem die Schule ſeinen natürlichen Verstand beschädigt hat, dieſen Unterschied mit mehr oder weniger blinder Zuverſicht auf ſeine Wiſſenschaft abläugnet und in der „wiſſenschaftlichen“ Formel: „Alle Menschen ſind gleich“ ſeinen geſunden fünf Sinnen zum Troß es ſich bequem macht. H. Raudth, Israel im Heere. Berlin 1879. Wilh. Marr. „Es muß hier gleich auf die Thatſache hingewieſen werden, daß die Juden von Anfang an, wo ſie in der Geschichte auftreten, bei allen Völkem ohne Ausnahme verhaßt waren. Nicht ihrer Religion wegen . . .