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am trying to fill. I share this sentiment with the mass of the lower classes of the people and am not ashamed of this company.
Why the Jews have not succeeded, over many centuries, in gaining the sympathy of the population to a higher degree, I do not wish to investigate in detail.
If one says that the Jews could change, so I must reply that we are not dealing with the Maccabees of old, nor with the Jews of the future, but with the Jews of the present, as they are now. About how they are now, I will not allow myself a sweeping judgment.
We have heard of the charity of the Jews in support of their cause. Well, example against example—I will give another one! I will give an example in which lies an entire history of the relationship between Jews and Christians.
— I know a region where the Jewish population in the countryside is numerous, where there are peasants who call nothing on their entire property their own; from the bed to the oven fork, all the furniture belongs to the Jew, the cattle in the barn belong to the Jew, and the peasant pays his daily rent for every single item; the grain in the field and in the barn belongs to the Jew, and the Jew
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- 61 - füllen bemüht bin. Ich theile diese Empfindung mit der Masse der niederen Schichten des Volkes und schäme mich dieser Gesellschaft nicht. Warum es den Juden nicht gelungen ist, in vielen Jahrhunderten sich die Sympathie der Bevölkerung in höherem Grade zu verschaffen, das will ich nicht genau untersuchen. Wenn man sagt, daß die Juden sich ändem könnten, so muß ich erwidem, daß wir es nicht mit den Makkabäem der Vorzeit, noch mit den Juden der Zukunft zu thun haben, sondem mit den Juden der Gegenwart, wie sie jetzt sind. Darüber, wie sie jetzt sind, will ich mir über Bausch und Bogen kein Urtheil erlauben. Wir haben von der Mildthätigkeit der Juden zur Unterstützung ihrer Sache gehört. Nun, Beispiel gegen Beispiel — ich will ein anderes geben! Ich will ein Beispiel geben, in welchem eine ganze Geschichte der Verhältnisse zwischen Juden und Chnsten liegt. — Ich kenne eine Gegend, wo die jüdische Bevölkerung auf dem Lande zahlreich ist, wo es Bauem giebt, die nichts ihr Eigenthum nennen auf ihrem ganzen Grundstück; von dem Bette bis zur Ofengabel gehört alles Mobiliar dem Juden, das Vieh im Stalle gehört dem Juden, und der Bauer bezahlt für jedes Einzelne seine tägliche Miethe; das Kom auf dem Felde und in der Scheune gehört dem Juden, und der Jude