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and they also console themselves that when their Messiah comes, he shall take all the world's gold and silver, and divide it among them.”
(ibid. p. 176.)
“I want to say this for my own part, if God would give me no other Messiah than the one the Jews desire and hope for, I would much, much rather be a sow than a human being.”
(ibid. p. 260.)
“Someone might think I speak too much. I do not speak too much, but far too little, for I see their scriptures: they curse us Goyim and wish us all misfortune in their schools and prayers, they rob us of our money and property through usury, and, where they can, they show us all evil malice, wanting (what is worst of all) to have done right and well by this, that is, to have served God, and teach others to do so. No heathens have done such things, nor does anyone do so, but the devil himself, or those he has possessed, as he has possessed the Jews.
(ibid. p. 193.)
4) Judgments by Writers, Statesmen, and Philosophers after Luther.
Giordano Bruno.
“It is true that I have never found such a legal view, except among wild barbarians, and I believe that it first arose among the Jews-
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--- 37 --- und sich auch trösten, wenn ihr Meſſia kömpt, ſoll er aller Welt Gold und Silber nehmen, und unter ſie theilen.“ (a. a. O. S. 176.) „Ich will zur Leſe für mich das ſagen, wenn mir Gott keinen andem Meſſia geben wollt, denn wie die Juden begehren und hoffen, ſo wollt ich viel, viel lieber eine Sau denn ein Mensch ſein.“ (a. a. O. S. 260.) „Möcht jemand denken, ich rede zu viel. Ich rede nicht zu viel, ſondem viel zu wenig, denn ich ſehe ihre Schnften: ſie fluchen uns Gojim und wünschen uns in ihren Schulen und Gebeten alles Unglück, ſie rauben uns unſer Geld und Gut durch Wucher, und, wo ſie können, beweiſen ſie uns alle böſe Tücke, wollen (das noch das Vergeß ist) hienn recht und wohl gethan, das ist, Gott gedient haben, und lehren ſolches zu thun. Solches haben keine Heiden gethan, thuts auch niemand, denn der Teufel ſelbst, oder die er beſeſſen hat, wie er die Juden beſeſſen hat. (a. a O. S. 193.) * * * 4) Urtheile von Schnftstellem, Staatsmännem und Philoſophen nach Luther. Giordano Bruno. „Es ist wahr, daß ich nie eine derartige Rechtsanschauung gefunden habe, außer bei wilden Barbaren, und ich glaube, daß ſie zuerst bei den Juden aufge-