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There once in a while a moralizing story, overheard from foreign peoples, has strayed. Every rabbi claimed to be infallible, and every story he invented had to be included as a holy tradition in the scriptures.
There is much straw in these extensive books, and the few grains that one then finds are of a very peculiar nature. The harmless stories, little poems, and proverbs that the Talmud contains are of no consequence for its assessment, for they offer nothing other than what was found at that time in the literatures and oral traditions of all peoples. Only in one respect does the Talmud differ from all intellectual products of that time, which is why one must rightly look for the specifically Jewish herein: What gives the Talmudic scriptures their special character is the absolute lack of a moral consciousness.
[The passage omitted here was confiscated by judgment of the Leipzig Regional Court of November 30, 1888. — cf. Antisemitische Correspondenz No. 33, 41 and 44.]
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— 182 — da einmal ein, fremden Völkem abgelauschtes, moralisirendes Geschichten venrrt hat. Jeder Rabbi beanspruchte, unfehlbar zu sein, und jede von ihm erfundene Geschichte mußte als heilige Ueberlieferung in die Schnften aufgenommen werden. Es ist viel Stroh in diesen umfangreichen Büchem, und die wenigen Kömer, die man dann findet, sind ganz eigenthümlicher Natur. Die harmlosen Erzählungen, Gedichtchen und Sprüche, die der Talmud enthält, sind für die Beurtheilung desselben ohne Belang, denn sie bieten nichts anderes, als was in damaliger Zeit in den Litteraturen und der mündlichen Ueberlieferung aller Völker sich vorfand. Nur durch einen Umstand unterscheidet sich der Talmud von allen GeistesProdukten aus jener Zeit, weshalb man hienn mit Recht das specifisch Jüdische suchen muß: Was den talmudischen Schnften ihr besonderes Gepräge giebt, das ist der absolute Mangel eines sittlichen Bewußtseins. [Die hier ausgelassene Stelle ist durch Urtheil des Landgenchts Leipzig vom 30. November 1888 beschlagnahmt worden. — Vergl. Antisemitische Correspondenz Nr. 33, 41 und 44.]