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— — on account of his lineage, his faith, on account of the low opinion it has of his moral character, on account of the low demands placed on his sense of duty.”
“The strict cohesiveness of the caste is almost perfect, admission is gained only by right of blood; exit is punished with a hatred and a rage that is demonstrated annually in examples where Jewish apostates are pursued throughout the entire world by their people, where Jewesses who married a Christian were abducted by force and disappeared, where apostate sons were overtaken in property and person by the tribe’s revenge.
The unified spirit of this aristocracy is a powerful one, the energy in defending the common interests of the caste is admirable.
This moral deficiency in the people of Israel, in combination with its intellectual power and with the absence of all responsibility in the exercise of the latter, these are circumstances that deserve the greatest attention of states.”
“The Jewish question is in no way about religious tolerance. Whoever thinks of the matter in this way either knows nothing about the Jewish question, or is using the flag of tolerance merely as a signboard. . . . Not faith
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102 — — um ſeiner Abstammung, ſeines Glaubens willen, um der genngen Meinung willen, die es von ſeinem ſittlichen Charakter hegt, um der genngen Anforderung an ſein Pflicht-Bewußtſein willen.“ „Die strenge Geschloſſenheit der Kaste ist fast vollkommen, nur durch das Recht des Blutes wird der Zutntt erlangt; der Austntt wird mit einem Haß und einer Wuth bestraft, welche ſich alljährlich in Beispielen zeigt, wo jüdische Abtrünnige von ihrem Volke durch die ganze Welt hin verfolgt werden, wo Jüdinnen, die einen Chnsten heiratheten, mit Gewalt geraubt wurden und verschwanden, abtrünnige Söhne an Gut und Blut von der Rache des Stammes ereilt wurden. Der einheitliche Geist dieſer Anstokratie ist ein gewaltiger, die Energie in der Verfechtung der gemeinſamen Intereſſen der Kaste ist bewundemswerth. Dieſer ſittliche Mangel beim Volke Iſrael, in Verbindung mit ſeiner geistigen Macht und mit der Abweſenheit aller Verantwortlichkeit bei Ausübung der letzteren, das ſind Umstände, welche die größte Aufmerkſamkeit der Staaten verdienen.“ „Es handelt ſich bei der Judenfrage in keiner Weiſe um religiöſe Duldung. Wer die Sache ſo meint, weiß entweder nichts von der Judenfrage, oder benutzt die Toleranz-Fahne blos als Aushängeschild. . . . Nicht der Glaube