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"By this," I answered them, "that the Turkish and the Papal power will be broken."
⁶) I do not know to which declaration this alludes. Perhaps to that of the rabbinical assembly, which convened in Frankfurt in 1845 and accomplished as much as another German assembly in the same city a few years later. — The declaration is, in any case, in the spirit of our German Culture-Jews. To this day, not a single voice has been raised among them for the restoration of Jewish nationality; and when such a voice was heard from another side, it was not only received with indifference by them, but greeted with scorn.
⁷) The old Beneday, Jakob’s father, who was still alive at the time of the first Rheinische Zeitung in 1842, sometimes came to the editorial office to vent his feelings, and on one such occasion he also told the story, which I, by the way, had long known, that on behalf of the first French Republic he had laid the axe to the gate of the Bonn Judengasse with his own hand. — The old Beneday could never understand how his son Jakob could be liberal and anti-French at the same time. I comforted him with our German Culture-Jews, who, for all the political and civil liberty they have here and there achieved in Germany, fundamentally owe it all solely and exclusively to the French, but nevertheless cheerfully join in when the "hereditary enemy" is attacked.
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105 „Daran“, antwortete ich ihnen, „daß die türkische und die päpstliche Macht gebrochen wird.“ ⁶) Ich weiß nicht, auf welche Erklärung hier angespielt wird. Vielleicht auf jene der Rabbinerversammlung, welche im Jahre 1845 in Frankfurt tagte und so viel zu Stande brachte, wie einige Jahre später eine andere deutsche Versammlung in derselben Stadt. — Die Erklärung ist jedenfalls im Geiste unsrer deutschen Culturjuden. Es hat sich bis jeßt noch keine einzige Stimme unter ihnen für die Wiederherstellung der jüdischen Nationalität erhoben; und wenn sich von einer andem Seite eine solche vemehmen ließ, wurde sie von ihnen nicht nur mit Gleich- gültigkeit aufgenommen, sondem mit Hohn begrüßt. ⁷) Der alte Beneday, Jakob’s Vater, der zur Zeit der ersten Rheinischen Zeitung im Jahre 1842 noch lebte, kam zuweilen in das Redaktions-Bureau, um seinem Herzen Luft zu machen, und erzählte bei dieser Gelegenheit auch einmal, was ich übngens schon längst wußte, daß er im Auftrage der ersten französischen Republik mit eigner Hand die Art an das Thor der Bonner Judengasse gelegt habe. — Der alte Beneday hat nie begreifen können, wie sein Sohn Jakob zugleich liberal und franzosenfeindlich gesinnt sein kann. Ich tröstete ihn mit unsem deutschen Culturjuden, die Alles, was sie hie und da in Deutschland an politischer und bürgerlicher Freiheit etwa errungen haben, im Grunde doch lediglich und allein den Franzosen verdanken, nichts desto weniger aber lustig mit einstimmen, wo auf den „Erbsfeind“ losgezogen wird. ---