The Victory of Judaism over Germanism
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Only Germany's? In the land of thinkers and philosophers, Jewish emancipation dates from 1848. From that time also dates the thirty years' war that Judaism openly waged against us with equal weapons.
That we gave it these weapons could hardly be avoided in that period of Storm and Stress, after we had already been more than half defeated by the Jewish intelligentsia over the course of the centuries. In the elections, Judaism immediately entered into a statistical contractual relationship with us. Being a Jew became, respectively, a mandate. In order to win the Jewish votes, the parties had to make concessions to Judaism when nominating candidates, and more or less this has remained so to the present day.
Until the year 1848, the Jew in Germany was predominantly “democratically” minded, or at least acted as if he were. Later, Judaism did indeed splinter into parliamentary parties, but essentially into “National Liberalism,” because here the spirit of Judaization, the theory of utility and possibility, the lack of principles, was most advanced. Only the Ultramontane party has so far remained pure from Judaization. The conservative governing party, on the other hand, is teeming with Semitic elements, for two-thirds of our semi-official literature is represented by Jews. The same goal, the decomposition of the Germanic state in favor of Jewish interests, is consistently pursued everywhere.
The daily press is overwhelmingly in Jewish hands, which have turned journalism into an article of speculation and indu-
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4. Nur Deutschlands? Im Lande der Denker und Philoſophen datirt die Juden- emanzipation ſeit 1848. Von jener Zeit datirt zugleich der dreiſßigjähnge Kneg, den das Judenthum mit gleichen Waffen offen gegen uns führte. Daß wir ihm dieſe Waffen gaben, konnte, nachdem wir im Laufe der Jahrhunderte von der jüdischen Intelligenz schon mehr als halb beſiegt waren, in jener Sturm- und Drangpenode kaum vermieden werden. Bei den Wahlen trat das Judenthum ſofort zu uns in ein statistisches Vertragsverhältniß. Jude ſein ward beziehungsweiſe ein Mandat. Um die jüdischen Stimmen zu gewinnen, muß- ten die Parteien dem Judenthum bei Aufstellung von Can- didaten Conceſſionen machen und mehr oder minder ist dies bis auf den heutigen Tag ſo geblieben. Bis zum Jahre 1848 war der Jude in Deutschland vor- wiegend „demokratisch“ geſinnt, oder that doch ſo. Später zersplitterte ſich das Judenthum allerdings in parlamen- tansche Parteien, weſentlich aber in den „National- liberalismus“, weil hier der Geist der Verjudung, die Nützlichkeits- und Möglichkeits theone, die Pnnzipienloſig- keit am weitesten vorgeschntten war. Rein erhalten von der Verjudung hat ſich bis jetzt nur die ultramontane Partei. Die conſervative Regierungspartei dagegen wimmelt von ſemitischen Elementen, denn zwei Dnttel unſerer officiöſen Literatur ſind durch Juden vertreten. Das gleiche Ziel, die Zerſetzung des germanischen Staates zu Gunsten der jüdischen Intereſſen, wird überall conſequent verfolgt. Die Tagespresse ist überragend in Judenhänden, die aus der Joumalistik einen Spekulations- und Indu-