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At the present time, a process of the dissolution of the Jewish race is underway. It is possible, and placed in the hands of contemporaries, to inhibit or to promote this process through political intervention. The nature of the intervention, however, will depend on the judgment of the cultural value of the Jews. Therefore, from the much higher standpoint of the great historical evolutions, the Jewish question presents itself as the question of whether the Jewish people should continue to exist at all or not.
Is it desirable that the Jewish people be preserved, or that they dissolve and be completely absorbed into the substance of the other peoples? Above all, where and who is the decisive authority upon whose wish or non-wish the decision of this question depends? — Not phrase-mongering and not sentimentality, but solely and exclusively science.
But, one will object, has the proof been furnished that we are at all facing the alternative of demise? Official Jewish nationalism, after all, draws its justification precisely from the circumstance that the Jewish nation cannot die, i.e., cannot completely assimilate. As we shall see, however, this line of thought is based on incorrect assumptions. Let us therefore for the time being consider the correctness of the alternative, which is to be proven later, as a given and turn strictly to the question of whether the continued existence of the Jewish nation is desirable.
Now, there is a large body of anti-Semitic literature that has already answered this question in its own sense.
With Dühring, the most scientifically significant among the anti-Semitic arguers, it is stated: "The Jewish race has developed its characteristics in the most marked contrast to the rest of mankind. The inoculation of the characteristics of the Jewish race into the peoples is the utmost danger to their character. But the real cause which founds and motivates the deepest disdain and contempt for the Jewish race is its absolute inferiority with respect to all higher-value mental faculties.
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2 Im gegenwärtigen Zeitpunkte ist ein Prozeß der Auf- lösung der jüdischen Rasse im Gange. Es ist möglich und in die Hand der Zeitgenossen gegeben, diesen Prozeß durch politische Ingerenznahme zu hemmen oder zu fördem. Die Art der Ingerenznahme wird aber von dem Urteil über den Kulturwert der Juden abhängig sein. Daher stellt sich als Judenfrage von dem weit höheren Standpunkte der großen histonschen Evolutionen die Frage dar, ob das Juden- volk überhaupt weiter existieren soll oder nicht. Ist es zu wünschen, daß das jüdische Volk erhalten bleibe, oder daß es sich auflöse und restlos einsickere in die Matene der übngen Völker? Vor allem, wo und wer ist die entscheidende Kompetenz, von deren Wunsch oder Nicht-Wunsch die Ent- scheidung dieser Frage abhängt? — Nicht Phrasentum und nicht Gefühlsmomente, sondem einzig und allein die Wissenschaft. Aber, wird man einwerfen, ist denn der Beweis geliefert, daß wir überhaupt vor der Altemative des Unterganges stehen? Der offizielle jüdische Nationalismus schöpft ja seine Berechtigung gerade aus dem Umstand, daß eben die jüdische Nation nicht sterben, d. h. sich nicht völlig assimilieren könne. Wie wir jedoch sehen werden, beruht dieser Gedankengang auf unnch- tigen Voraussetzungen. Betrachten wir also vorläufig die erst später zu beweisende Richtigkeit der Altemative als gegeben und wenden wir uns stnkte der Frage zu, ob der Weiter- bestand der jüdischen Nation wünschen- wert sei. Es gibt nun eine große antisemitische Literatur, die diese Frage in ihrem Sinne bereits beantwortet hat. Bei Dühnng, dem wissenschaftlich bedeutendsten unter den antisemitischen Argumentatoren, heißt es: „Die jüdische Rasse habe ihre Eigenschaften im markiertesten Gegensatz zum übngen Menschengeschlecht ausgebildet. Die Einimpfung der Eigenschaften der Judenrasse in die Völker sei die äußerste Gefahr für deren Charakter. Die eigentliche Ursache aber, welche die tiefste Genngschätzung und Verachtung der Juden- rasse begründe und motiviere, sei deren absolute In- fenontät, betreffs aller höherwertigen Geistesanlagen.