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482 It is evident from this that mixed marriages are constantly on the rise. In all of Germany, mixed marriages in 1905 made up 21% of purely Jewish marriages. Bavaria, which can also be considered a prototype for all of Catholic southern Germany, lags (at 10.3%) behind the national average. Prussia (i.e., Protestant northern and central Germany), on the other hand, is (at 23.6%) slightly above the national average. This is significantly exceeded in Berlin and Hamburg, where mixed marriages make up no less than 44.4% and 49.5%, respectively, of purely Jewish marriages.
Almost without exception, the mixed marriages of a Jewish man with a Christian woman are more frequent than the mixed marriage of a Christian man with a Jewish woman.
For Prussia, data are also available on how many married couples living in mixed marriages there were in the individual censuses. There were such married couples 1885 2111 1890 2763 1895 3287 1900 4052 1905 5117 The sharp increase is immediately apparent.
With the increase in Jewish mixed marriages, the number of children resulting from these marriages has naturally also grown. And here it is of great interest to determine to which denomination the children of these mixed marriages are assigned.
The number of existing Jewish mixed marriages in Prussia almost doubled in the 15 years 1895/1900, from 2111 to 4052. In the year 1900, 2242 marriages between Jewish men and Christian women were counted, of which 1374 had children living in their parents' household. Of the latter, 3151 in number, 872 - 27.7% were Jewish. Thus, only a fourth to a third of the children had been brought into the Jewish religion. This is even less the case with
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482 Es geht daraus hervor, daß die Mischehen in ständiger Zunahme begnffen ſind. In ganz Deutschland machten die Mischehen im Jahre 1905 21% der rein jüdischen Ehen aus. Bayem, das zugleich als Prototyp für das ganze katholische Süddeutschland gelten kann, bleibt (mit 10.3%) hinter dem Reichsdurchschnitt zurück. Preußen (d. h. das protestantische Nord- und Mitteldeutschland) steht dagegen (mit 23.6%) etwas über dem Reichsdurchschnitt. Ganz erheblich überschnt- ten wird derſelbe in Berlin und Hamburg, wo die Mischehen nicht weniger als 44.4%, bezw. 49.5% der rein jüdischen Ehen ausmachen. Fast durchweg ſind die Mischehen eines jüdischen Man- nes mit einer chnstlichen Frau häufiger als die Mischehe eines chnstlichen Mannes mit einer jüdischen Frau. Für Preußen liegen auch Angaben darüber vor, wieviel in Mischehe lebende Ehepaare bei den einzelnen Volkszählungen vorhanden waren. Es gab ſolche Ehepaare 1885 2111 1890 2763 1895 3287 1900 4052 1905 5117 Die starke Steigerung fällt ſofort ins Auge. Mit der Zunahme der jüdischen Mischehen ist natürlich auch die Zahl der aus dieſen Ehen hervorgehenden Kinder gewachſen. Und da ist es von hohem Intereſſe festzustellen, welcher Konfeſſion die Kinder dieſer Mischehen zugeführt werden. Die Zahl der stehenden jüdischen Mischehen in Preußen ist in den 15 Jahren 1895/1900 fast auf das doppelte gestiegen, von 2111 auf 4052. Im Jahre 1900 wurden 2242 Ehen zwi- schen jüdischen Männem und chnstlichen Frauen gezählt, davon 1374 mit im Hauſhalte ihrer Eltem lebenden Kindem. Von letzteren, 3151 an der Zahl, waren 872 - 27.7% jüdisch. Alſo nur der vierte bis dntte Teil der Kinder war der jüdischen Religion zugeführt worden. Noch weniger ist dies der Fall bei