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55 about ¹/₆₀. For the actual blood mixing, we would therefore only have to count ¹/₆₀ of the racial component of the German Jews. If one goes back even just a few decades, the number of mixed marriages drops extraordinarily quickly. Around the beginning of the 19th century, these figures sink almost to the point of disappearing. Throughout the Middle Ages—for Jewish racial history, the concept of the Middle Ages extends to the French Revolution!— the number of mixed marriages was so negligible that we can completely disregard them, especially since in almost no single case did the offspring of these mixed marriages further mix their blood with Jews (Auerbach).
For all these reasons, the assertion can be made that the Jews of Europe were not exposed to a really strong transformation in the physical sense. The impenetrable walls of the ghetto stood in the way of physical amalgamation.
The Jew of the present day thus forms a highly uniform type without regard to the geographical terrain and the racial characteristics of the natives. But in physical terms, according to Judt and with him almost without exception all of modern anthropology, they have deviated far from the Semitic type. If one considers the cranial index, the magnitude of the difference corresponds to the ratio of 20 : 100.
Where does this come from? — asks Judt. What factors have brought about this significant transformation of the racial elements? Why have the original physical characteristics of the dolichocephalic Hebrews become so blurred that now the percentage of brachycephalics is sometimes 90?
How did 30 or sometimes even more percent of blond and light-skinned people arise, when dark color is a racial characteristic of the Semitic tribes?
Undoubtedly, the national formation of the Jews originated from a Semitic group, a horde of conquerors, which subjugated diverse, divergent racial groups and imposed its language upon them. About these races, we are given information on the one hand by the Bible, and on the other by the study of pictorial works in Egypt,
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55 Aus allen diesen Gründen kann die Behauptung aufgestellt werden, daß die Juden Europas einer wirklich starken Trans- formation in physischer Beziehung nicht ausgesetzt waren. Der physischen Amalgamierung standen die undurchdnnglichen Mauem des Ghetto im Wege. * * * Der Jude der Gegenwart bildet also einen in hohem Maße einheitlichen Typus ohne Rücksicht auf das geographische Ter- rain und auf die Rassenmerkmale der Eingeborenen. Aber sie sehen in physischer Beziehung, meint Judt und mit ihm fast aus- nahmslos die ganze modeme Anthropologie, weit von dem Se- mitentypus abgewichen. Wenn man den Schädelindex in Be- tracht zieht, entspreche die Größe der Differenz dem Verhält- nisse von 20 : 100. Woher kommt das? — fragt Judt. Welche Faktoren haben diese bedeutende Umgestaltung der Rassenelemente hervor- gerufen? Weshalb haben sich die ursprünglichen, physischen Merkmale der dolichocephalen Hebräer so sehr verwischt, daß jetzt der Prozentsatz der Breitschädel manchmal 90 beträgt? Wie kam es zur Entstehung von 30 oder manchmal noch mehr Prozenten Blonder und Hellhäutiger, wenn ja die dunkle Farbe ein Rassenmerkmal der semitischen Stämme ist? Zweifellos sei die nationale Bildung der Juden von einer semitischen Gruppe, einer Erobererhorde, ausgegangen, welche verschiedenartige abweichende Rassengruppen unterwarf und ihnen ihre Sprache aufzwang. Über diese Rassen gebe uns einerseits die Bibel, anderseits das in den letzten Jahren mit zirka ¹/₆₀. Für die wirkliche Blutmischung würden wir alſo nur ¹/₆₀ des Rassebestandteils der deutschen Juden zu rechnen haben. Geht man auch nur wenige Jahrzehnte zurück, so sinkt die Zahl der Mischehen ungemein rasch. Etwa im Anfang des 19. Jahrhunderts sinken diese Ziffem fast bis zum Verschwinden. Im ganzen Mittelalter — für die jüdische Rassen- geschichte reicht der Begnff des Mittelalters bis zur franzöſischen Revolu- tion! — war die Zahl der Mischehen so verschwindend, daß wir sie voll- kommen vemachläſſigen können, zumal fast in keinem einzigen Falle die Sprößlinge dieſer Mischehen ihr Blut weiter mit Juden vermischt haben (Auerbach).