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48 of the Kingdom of Israel.* Even if intermixtures with foreign elements occurred among them in the early times, these were related only to the kindred neighboring peoples. Intermixtures with unrelated races could not occur, as they never moved away from their Palestinian soil. A racial transformation of our Jews would therefore have to manifest itself in a divergence of their type from that of the Samaritans. Recently, Weißenberg, on the very assumption that the Aaronids (Kohanim) and Levites were more prevented from mixing with non-Jews by religious precepts than other Jews and therefore allow the best conclusion about the original Jewish type, carried out anthropometric measurements on Aaronids and Levites. These investigations have, in Weißenberg's sense, had a negative result, insofar as no differences could be established in the head and facial measurements between the Aaronids and Levites on the one hand and the other Jews on the other. In particular, the Aaronids and Levites also show the brachycephaly otherwise known among Jews (Zeitschrift für Demo- graphie und Statistik der jüdischen Rasse, 1908, Issue 3). Regarding the physiognomy and the other anthropological criteria as well, the Kohanim are in complete agreement with the other Jews, to which Jacobs already drew attention in 1899 (Globus, are Jews Jews?). Almost more interesting, however, were the results of the measurements that Henry Minor Huxley had taken in 1901 on the remnant of the Samaritans still living in Nablus.** If we disregard the cranial index, about whose divergent behavior among the Samaritans the next chapter will provide information, and particularly consider the facial type and pigmentation conditions, then we find
- According to Assyrian inscriptions, Sargon is said to have led only 27,280 inhabitants into exile (Henne a. Rhyn). ** Zeitschrift für Demographie und Statistik der jüdischen Rasse, 1906, Issue IX; Huxley, On the Anthropology of the Samaritans.
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48 des Reiches Israel in Samana zurückgebliebenen Landesbewoh- ner.* Wenn bei denselben auch in den ersten Zeiten Mischungen mit fremden Elementen vorgekommen sind, so bezogen sich diese doch nur auf die verwandten Nachbarvölker. Mischungen mit unverwandten Rassen konnten nicht vorkommen, da sie sich nie von ihrer palästinensischen Scholle wegrührten. Eine Rassentransformation unserer Juden müßte sich daher in einer Divergenz ihres Typus mit dem der Samantaner bemerkbar machen. Vor kurzem nahm nun Weißenberg in eben der Annahme, daß die Aaroniden (Kohanim) und Leviten mehr als die übn- gen Juden durch die religiösen Vorschnften an der Vermischung mit Nichtjuden gehindert waren und deshalb den besten Rück- schluß auf den ursprünglichen Judentypus zulassen, anthropo- metnsche Messungen an Aaroniden und Leviten vor. Diese Untersuchungen haben insofem im Sinne Weißenbergs ein negatives Resultat gehabt, als sich Unterschiede in den Kopf- und Gesichtsmassen zwischen den Aaroniden und Leviten einer- seits und den übngen Juden anderseits nicht feststellen ließen. Insbesondere zeigen auch die Aaroniden und Leviten die sonst bei den Juden bekannte Kurzköpfigkeit (Zeitschnft für Demo- graphie und Statistik der jüdischen Rasse, 1908, Heft 3). Auch bezüglich der Physiognomie und der übngen anthro- pologischen Kntenen stimmen die Kohanim mit den übngen Juden vollständig überein, worauf Jacobs schon 1899 aufmerk- sam machte (Globus, are Jews Jews?). Fast noch interessanter aber waren die Ergebnisse der Messungen, die Henry Minor Huxley 1901 an dem noch in Nablus wohnenden Rest der Samantaner vorgenommen hatte.** Wenn wir von dem Schädelindex, über dessen abweichendes Verhalten bei den Samantanem uns das nächste Kapitel Auf- schluß geben wird, absehen und namentlich Gesichtstypus und Pigmentierungsverhältnisse in Betracht ziehen, so finden wir * Nach assynschen Inschnften soll Sargon nur 27.280 Einwohner ins Exil geführt haben (Henne a. Rhyn). ** Zeitschnft für Demographie und Statistik der jüdischen Rasse, 1906, Heft IX; Huxley, Zur Anthropologie der Samantaner.