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innate aversion of the masses against the foreign element, partly sprung from the struggle for existence, so long can we not eliminate it with the power of arguments. This antisemitism is incurable, but volatile and less dangerous. But when the enemy of the Jews arms himself with the arsenal of scholarship, hurling poisoned arrows under the shield of scientific objectivity, we must not pursue a passive policy. For such opinions, even if believed only by a few, and thoughtlessly parroted by the great masses, nevertheless transform themselves into politically driving forces that influence the fates of nations. The "official" opinion of the Jewish race is a devastating one.
According to Dühring, the most scientifically significant among the antisemitic polemicists, it is said: The Jewish race has developed its characteristics in the most marked contrast to the rest of humanity. The inoculation of the characteristics of the Jewish race into the nations is the utmost danger to their character. The actual cause, however, which justifies the deepest disdain and contempt for the Jewish race, is their absolute inferiority concerning all higher-value intellectual faculties. — Lack of any scientific sense, inadequacy for philosophy, inability to create in mathematics, inability also in other sciences and mere promotional ability for the insignificant, inability for art and even for music is clearly recognizable among the Jews. Throughout their entire long history, the Jews have not produced anything in any science. Where they have dealt with science, it has always had only a business purpose. Loyalty, respect for the great, and everything noble in general is alien to the Jew. The Jewish race is therefore corrupt and inferior.
Renan introduced one of his major works with a depiction of the Semitic peoples. "The Semitic race," 6
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geborene, teils dem Kampf ums Dasein entsprungene Ab- neigung der Volksmassen gegen das fremde Element, so- lange können wir ihn mit der Macht von Argumenten nicht beseitigen. Dieser Antisemitismus ist unheilbar, aber unbe- ständig und weniger gefährlich. Wenn aber der Judenfeind mit dem Rüstzeug der Gelehrsamkeit sich wappnet, unter dem Schilde wissenschaftlicher Objektivität vergiftete Pfeile schleudert, da dürfen wir keine passive Politik treiben. Denn solche Meinungen, wenn auch nur von Wenigen geglaubt, und von der großen Menge gedankenlos nachgebetet, setzen sich dann doch in politisch-trei- bende Kräfte um, die auf Völkerschicksale Einfluss nehmen. Die „offizielle“ Meinung von der jüdischen Rasse ist eine vemichtende. Bei Dühnng, dem wissenschaftlich bedeutsamsten unter den antisemitischen Argumentatoren, heisst es: Die jüdische Rasse habe ihre Eigenschaften im markiertesten Gegensatz zum übngen Menschengeschlecht ausgebildet. Die Einimpfung der Eigenschaften der Judenrasse in die Völ- ker sei die äusserste Gefahr für deren Charakter. Die eigent- liche Ursache aber, welche die tiefste Genngschätzung und Verachtung der Judenrasse begründe, sei deren absolute In- fenontät betreffs aller höherwertigen Geistesanlagen. — Mangel jedes wissenschaftlichen Sinnes, Unzulänglichkeit für die Philosophie, Un- fähigkeit zum Schaffen in der Mathematik, Unfähigkeit auch in anderen Wissenschaf- ten und blosse Reklamefähigkeit für das Unbedeutende, Unfähigkeit zur Kunst und sogar zur Musik sei bei den Juden deutlich erkennbar. Ihre ganze lange Geschichte hindurch hätten die Juden auch nicht in einer Wissenschaft etwas produziert. Wo sie sich mit der Wissenschaft abgegeben, habe das stets nur einen geschäftlichen Zweck gehabt. Treue, Achtung vor dem Grossen und alles Edle überhaupt sei dem Juden fremd. Die jüdische Rasse sei also verderbt und infenor. Renan hat eines seiner Hauptwerke mit einem Bild der semitischen Völker eingeleitet. „Die semitische Rasse“, 6