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also a large quantity of the bills of exchange which the Duke of Wellington, fighting against Napoleon I in Spain, had drawn on the Bank of London, and sold them wherever he could. The English government had to have Rothschild's gold, and he sold it to them. Then he accomplished the feat of sending the money to the Duke in Portugal through the most diverse secret channels, despite the Continental Blockade. In doing so, Nathan Rothschild did a booming business and at the same time, as a savior in time of need, earned the satisfaction of the English government. It was generally astonishing how well Nathan was always informed about all war events; veritable legends formed about the sources of his knowledge. This is especially true for the great, decisive final battle at Belle Alliance on June 18, 1815. Whether Nathan Rothschild was himself on the battlefield and then rushed to London in a daredevil sea voyage, or whether he received the first news from captains assigned for this purpose; in any case, he knew before the English government that Napoleon I had been decisively defeated. While in London everyone was still generally under the impression of the defeats suffered two days earlier and the stock prices were sinking ever lower, Nathan had all the securities bought that his secret agents could get their hands on; for he knew that they would soon rise. In the circles where money is considered the measure of all things, respect for Rothschild grew into reverent admiration. Around 1850, it was said:
"There is only one power in Europe, and that is Rothschild."
Esther politics at the Congress of Vienna
The Congress of Vienna, which met in 1814/15, was intended to reorganize European national and state relations after the fall of Napoleon I. When one reads the reports, one gets the impression of months of mad carnival-like activity; after the long period of war, the high society enjoyed to the fullest the exuberant pleasures of the cheerful Viennese capital. The real work was done by scheming diplomats behind the scenes, and in this, Jewish Esther politics played a certain role. Jewish women from Berlin, daughters of the wealthy Itzig, had become the wives of the influential Viennese bankers v. Amstein and Eskeles. During the congress, they knew how to keep their Berlin "countrymen," among others Hardenberg and Wilhelm v. Humboldt, tied to their house. In their salons, the gentlemen discussed the most secret matters with a more than credulous openness, and the next day the Austrian government knew about it. Even for the Christmas tree celebration, the Prussian diplomats, above all the State Chancellor Prince Hardenberg, could find no better place than the house of the Jewish Baroness Fanny v. Amstein.
IV. The Modern Era¹)
¹) This section is intentionally kept brief; it includes all that is covered in the further treatises of this handbook.
- Main content of Modern History
The emancipation of the Jews in 1809 was followed in 1814 by the reinstatement of the Pope in the Papal States; one of his first actions was the renewal of the Jesuit Order. Since then, Jews and Jesuits have gained growing influence. A later era will not designate the unification of Germany and Italy, nor the emergence of new world empires, as the main content of Modern History, but rather the ascent of Judah and Rome to world-dominating power.
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außerdem eine große Menge der Wechsel, die der in Spanien gegen Napoleon I. kämpfende Herzog Wellington auf die Bank von London gezogen hatte und veräußerte, wo er nur konnte. Die englische Regierung mußte Rothschilds Gold haben, und er verkaufte es ihr. Dann brachte er das Kunststück fertig, trotz der Kontinentalsperre das Geld auf den mannigfaltigsten Schleichwegen dem Herzog nach Portugal zu ſenden. Dabei machte Nathan Rothschild ein Bombengeschäft und erwarb ſich zugleich, als Retter aus der Not, die Zufnedenheit der englischen Regierung. Allgemein war man erstaunt, wie gut Nathan immer über alle Knegsvorgänge unternchtet war; es bildeten ſich geradezu Legenden über die Quellen ſeines Wiſſens. Das gilt beſonders für die große, entscheidende Endschlacht bei Belle Alliance am 18. Juni 1815. Mag nun Nathan Rothschild ſelbst auf dem Schlachtfeld geweſen und dann in tollkühner Meerfahrt schleunigst nach London geeilt ſein, oder mag er die ersten Nachnchten von den dazu angewieſenen Kapitänen erhalten haben; jedenfalls wußte er eher als die englische Regierung, daß Napoleon I. entscheidend beſiegt ſei. Während man in London noch allgemein unter dem Eindruck der zwei Tage vorher erlittenen Niederlagen stand und die Kurſe immer tiefer ſanken, ließ Nathan alle Papiere kaufen, deren ſeine geheimen Agenten nur habhaft werden konnten; denn er wußte, daß ſie bald steigen würden. In den Kreiſen, wo das Geld als das Maß aller Dinge gilt, wuchs der Respekt vor Rothschild zu ehrfürchtiger Bewunderung. Um 1850 hieß es: "Es gibt nur eine Macht in Europa, und das ist Rothschild." Estherpolitik auf dem Wiener Kongreß Der Wiener Kongreß, der 1814/15 tagte, ſollte nach dem Sturze Napoleons I. die europäischen Völker- und Staatenverhältniſſe neu ordnen. Wenn man die Benchte liest, ſo hat man den Eindruck von einem monatelangen tollen Kamevalstreiben; nach der langen Knegszeit genoß die vomehme Geſellschaft in vollen Zügen die rauschenden Vergnügungen der lachenden Wiener Hauptstadt. Die eigentliche Arbeit geschah von ränkervollen Diplomaten hinter den Kuliſſen, und dabei spielte die jüdische Estherpolitik eine gewiſſe Rolle. Berliner Jüdinnen, Töchter des reichen Itzig, waren Frauen der einflußreichen Wiener Bankiers v. Amstein und Eſkeles geworden. Sie verstanden es, während des Kongreſſes ihre Berliner "Landsleute", unter anderen Hardenberg und Wilhelm v. Humboldt, an ihr Haus zu feſſeln. In ihren Salons gingen ſich die Herren in einer mehr als vertrauensſeligen Offenheit über die geheimsten Dinge, und am nächsten Tag wußte es die österreichische Regierung. Selbst zur Weihnachts-Chnstbaumfeier wußten die preußischen Diplomaten, vor allem der Staatskanzler Fürst Hardenberg, keine beſſere Stätte zu finden als das Haus der jüdischen Baronin Fanny v. Amstein. IV. Neueste Zeit¹) ¹) Dieſer Abschnitt ist abſichtlich kurz gehalten; in ihn gehört all das hinein, was in den weiteren Abhandlungen dieſes Handbuches steht. 1. Hauptinhalt der Neuesten Geschichte Der Judenemanzi⸗pation des Jahres 1809 folgte im Jahre 1814 die Wiedereinſetzung des Papstes im Kirchenstaat; eine ſeiner ersten Handlungen war die Emeuerung des Jefuitenordens. Seitdem gelangten Juden und Jefuiten zu wachſendem Einfluß. Nicht die Einigung Deutschlands und Italiens, nicht die Entstehung neuer Weltreiche wird eine spätere Zeit als den Hauptinhalt der Neuesten Geschichte bezeichnen, ſondem den Aufstieg Judas und Roms zu Weltbeherrschender Macht. - 55 -