Page 54 • Click to zoom
Page 54 of 339
and the Humboldts, in 1786 also the French Count Mirabeau. In this, however, the greatest attraction was exerted by “pretty” Jewesses, such as Dorothea Veit (later Schlegel), the daughter of Mendelssohn, and Henriette Herz. Like a light attracts moths, so they lured the men under their spell. And in their salons it did not stop at mere clever talk and the exchange of poems, scientific and artistic works; rather, we have testimonies that the most intimate relationships were also established. One speaks of “intellectual courtesans,” “intellectual brothel,” “communism of pleasure.” That debauchees like Gentz and Mirabeau felt at ease in such circles is self-evident. It was alarming that statesmen and princes also frequented these salons. Therefore, one has not unjustly spoken of an Esther policy, which was intended to bring advantage to the Jewish people with the help of “beautiful, clever women.”
That is the sophisticated Berlin tone, of which the Jewish professor Graetz writes: “Witty Jewish men and women first created in Berlin that sophisticated tone which has become the peculiarity of this metropolis and from here has had a stimulating effect on the rest of Germany.”
4. The Jews in France
Militarism, which originated from France, not from Prussia, forms a main content of modern world history. The army and navy appeared as the main tasks of the state and consumed the main part of the revenues. The 16th and the 17th centuries had 154 years of war, and then the bloody struggle between France and England lasted from 1688-1815.
While militarism in Prussia had a creative effect, in France the excesses emerged: especially through the connection between Judaism and militarism¹). With the growth of the army, with the large number of wars, expenditures rose. Then the Jews appeared as helpful financiers of the kings. We hear of public loans and of advertising to attract medium and small fortunes. During the wars it was primarily Jews who made themselves indispensable through intelligence, news and notices and thereby acquired great fortunes. The most alarming phenomenon in militarism, however, were the army suppliers, who procured weapons, ammunition, horses, articles of clothing, and foodstuffs. Sombart writes: “At all times an intimate relationship has existed between army supply and the Jewish community. Whoever follows the economic history of the Jews since the Middle Ages, nothing strikes him so much as this: how often it is Jews who equip the armies with all necessary material goods.” The economic supremacy of the Jews in Europe and America is not least the work of the wars.
¹) Only in Prussia-Germany did the Jews behave as the most bitter opponents of militarism: because they could not enrich themselves enough from it.
In France, too, the new moneyed aristocracy took the place of the old aristocracy of birth and blood. Since Henry IV (1589 to 1610), the conferment of nobility on rich merchants and money-lenders became more and more frequent. They could attain the dignity of seigneurs simply by purchasing a noble estate. Two sons of the well-known Jew Samuel Bernard (“le Juif Bernard”) [Juif - Jew] became counts through such estate purchases and married daughters from old noble families. Thus old Samuel became the grandfather of numerous countesses and marchionesses. 53
Show Original German Text
und die Humboldts, 1786 auch der franzoͤſische Graf Mirabeau. Dabei uͤbten aber die groͤßte Anziehungskraft „huͤbsche“ Juͤdinnen aus, wie Dorothea Veit (spaͤter Schlegel), die Tochter Mendelsſohns, und Hennette Herz. Wie das Licht die Motten, ſo lockten ſie die Maͤnner in ihren Bann. Und es blieb in ihren Salons nicht bloß bei der Geistreichelei und bei dem Austsch von Gedichten, wiſſenschaftlichen und kuͤnstlenschen Arbeiten; vielmehr haben wir Zeugniſſe dafuͤr, daß auch die intimsten Beziehungen angeknuͤpft wurden. Man spncht von „schoͤngeistigen Buhlennnen“, „schoͤngeistigem Bordell“, „Kommuniſmus des Genuſſes“. Daß ſich Wuͤstlinge wie Gentz und Mirabeau in ſolchen Kreiſen wohl fuͤhlten, ist ſelbstverstaͤndlich. Bedenklich war, daß auch Staatsmaͤnner und Pnnzen in dieſen Salons verkehrten. Deshalb hat man nicht mit Unrecht von einer Estherpolitik gesprochen, welche mit Hilfe „schoͤner, kluger Weiber“ dem Judenvolk Vorteil bnngen ſollte. Das ist der gebildete Berliner Weltton, von dem der juͤdische Profeſſor Graetz schreibt: „Geistvolle Juden und Juͤdinnen haben zunaͤchst in Berlin jenen gebildeten Weltton geschaffen, der die Eigentuͤmlichkeit dieſer Weltstadt geworden ist und von hier aus anregend auf das uͤbnge Deutschland eingewirkt hat.“ **4. Die Juden in Frankreich** Der Militanſmus, der von Frankreich, nicht von Preußen, ausgegangen ist, bildet einen Hauptinhalt der Weltgeschichte der Neuzeit. Heerweſen und Flotte erschienen als Hauptaufgaben des Staates und verschlangen den Hauptteil der Einnahmen. Das 16. und das 17. Jahrhundert hatten 154 Knegsjahre, und dann dauerte das blutige Ringen zwischen Frankreich und England von 1688-1815. Waͤhrend der Militanſmus in Preußen schoͤpfensch wirkte, traten in Frankreich die Auswuͤchſe hervor: beſonders durch den Zuſammenhang zwischen Judentum und Militanſmus¹). Mit dem Wachſen des Heeres, mit der großen Zahl der Knege stiegen die Ausgaben. Da erschienen die Juden als hilfsbereite Geldgeber der Koͤnige. Wir hoͤren von oͤffentlichen Anleihen und von der Reklame, um die mittleren und kleineren Vermoͤgen anzulocken. Waͤhrend der Knege waren es vomehmlich Juden, die ſich durch Kundschaften, Nachnchten und Aviſen unentbehrlich machten und dabei große Vermoͤgen erwarben. Die bedenklichste Erscheinung aber im Militanſmus waren die Heereslieferanten, welche Waffen, Munition, Pferde, Bekleidungsstuͤcke, Lebensmittel beschafften. Sombart schreibt: „Zu allen Zeiten hat eine intime Beziehung zwischen der Armeelieferung und der Judenschaft bestanden. Wer die wirthschaftliche Geschichte der Juden ſeit dem Mittelalter verfolgt, dem faͤllt nichts ſo ſehr auf als dies: wie haͤufig es Juden ſind, die die Armeen mit allen noͤtigen Sachguͤtem ausruͤsten.“ Die wirthschaftliche Vorherrschaft der Juden in Europa und Amenka ist nicht zuletzt das Werk der Knege. ¹) Nur in Preußen-Deutschland gebaͤrdeten ſich die Juden als die gnmmigsten Gegner des Militanſmus: weil ſie ſich nicht genug daran bereichem konnten. Auch in Frankreich trat an Stelle des alten Geburts- und Blutadels der neue Geldadel. Seit Heinnch IV. (1589 bis 1610) wurde die Verleihung des Adels an reiche Kauf- und Geldleute immer haͤufiger. Sie konnten durch den Ankauf eines adeligen Gutes ohne weiteres zu der Wuͤrde von Seigneurs gelangen. Zwei Soͤhne des allbekannten Juden Samuel Bemard („le Juif Bemard“) [Juif - Jude] wurden durch ſolche Gutſkaͤufe Grafen und heirateten Toͤchter aus altadeligen Familien. So wurde denn der alte Samuel Großvater von zahlreichen Graͤfinnen und Marquiſen. - 53 -