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by no means the only point at which a striking connection between Judaism and Marxism becomes visible in Austria. Much more peculiar than the influx from the outside is the great role that the Jewish intelligentsia plays in the inner party life of the Social Democracy. It occupies a downright dominant position here. The most renowned spokesmen at party congresses and in parliamentary debates, the leading theoreticians and tacticians of the party, the leading men of the party press, the heads of the party institutes, of the educational and art centers, of the Schutzbund, of the youth movement, of the welfare institutions— everywhere Jews are in the front rank. This phenomenon, which one does not need to investigate in detail because it imposes itself on everyone at first glance, is not sufficiently explained by the fact that Jewish intellectuals who possess political ambition can satisfy this ambition in Austria with no other party than the Social Democracy. One would have to ask why the party grants them in particular such extensive leeway. To recognize the deeper reasons, one must delve a little into the origin and nature of the Marxist spirit. Karl Marx himself came from an old rabbinical family; his ancestors on both his father's and mother's side had belonged to this profession. When one considers that the entire intelligentsia, but especially the theology of Central European Jewry (not to mention Eastern Europe), remained dependent on and concentrated on Talmudic studies deep into the 18th century, and that in this narrow field of work, a drilling intellectual acuity, rabid sophistry, and a disputatiousness that loses itself in the endless were cultivated for generations, then one of the sources from which the nature of Marxism flows lies open. But in addition to this, there is another circumstance that teaches us to understand much that is otherwise difficult to comprehend. Karl Marx possessed the gifts inherited through previous generations not only to an immense degree; he was not only a master of dialectics, of shrewd, relentless logic, of analysis that went to the point of dissolving all concepts; he had, moreover, through personal fate, become homeless, traditionless, so to speak, history-less. All this explains why the intelligentsia of Eastern Jewish origin in particular feels so drawn to Marx."
The Jew Dr. Edmund Wengraf in the "Neues Wiener Journal", March 17, 1929.
"If we follow the great triumphant march of the Social Democratic Party in Vienna in recent years, we must ask ourselves the question: What share the Jews have in it, both as leaders and as followers. On the other hand, we must state that the Jews in Vienna and Austria, regardless of whether they are entrepreneurs or employees, manual or intellectual workers, are now much worse off than at the time when they helped the Social Democratic Party into the saddle. That the triumphant march of the Marxist principle could be so immense precisely in Austria, the Social Democrats owe to the agitation of their Jewish leaders, although I do not wish to deny that (!!) non-Jews also participated. Nevertheless, the Social Democrats strive to deny the existence of a Jewish problem, and their Jewish leaders are the ones who stage this cover-up comedy. The majority of non-Jewish workers is anti-Semitic, and what keeps them in the Social Democracy are the economic advantages they rightly hope for from it. The Jewish socialist leaders are willing and strong enough to oppose this anti-Semitic activity; indeed, they even proceed systematically against the Jews themselves and thus sharpen the contrasts between upright Jews and Social Democrats."
The Zionist municipal councilor Dr. Leopold Plaschkes at a Jewish assembly in Vienna according to the Zionist "Wiener Morgenzeitung" of December 9, 1926.
"Even today I often hear Jews whisper anxiously: 'They (the Jews on the left wing of the political leadership) are harming us, this is not good, it will cause bad blood.' On the contrary:
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keineswegs der einzige Punkt, an dem eine auffallende Verbindung zwischen Judentum und Marxismus in Österreich sichtbar wird. Viel merkwürdiger als der Zulauf von auf außen ist die große Rolle, die die jüdische Intelligenz im inneren Parteileben der Sozialdemokratie spielt. Sie nimmt, hier geradezu eine herrschende Stellung ein. Die namhaftesten Wortführer auf den Parteitagen und in den Parlamentsdebatten, die maßgebenden Theoretiker und Taktiker der Partei, die führenden Männer der Parteipresse, die Leiter der Parteiinstitute, der Bildungs- und Kunststellen, des Schutzbundes, der Jugendbewegung, der Fürsorgeanstalten – überall stehen Juden in erster Reihe. Diese Erscheinung, der man nicht im einzelnen nachgehen muß, weil sie sich jedem auf den ersten Blick aufdrängt, ist durch die Tatsache, daß jüdische Intellektuelle, die politischen Ehrgeiz besitzen, diesen Ehrgeiz in Österreich bei keiner anderen Partei als bei der Sozialdemokratie befnedigen können, noch nicht genügend erklärt. Man müßte doch fragen, warum gerade ihnen die Partei so ausgedehnten Spielraum gewährt. Um die tieferen Gründe zu erkennen, muß man ein wenig auf Ursprung und Wesen des marxistischen Geistes eingehen. Karl Marx selbst stammte aus einer alten Rabbinerfamilie, seine Ahnherren von väterlicher und mütterlicher Seite hatten diesem Berufe angehört. Wenn man nun bedenkt, daß die ganze Intelligenz, ganz besonders aber die Theologie des mitteleuropäischen Judentums (von Osteuropa ganz zu schweigen) bis tief ins 18. Jahrhundert hinein auf das Talmudstudium angewiesen und konzentnert blieb, und daß auf diesem engen Arbeitsfeld durch Generationen eine bohrende Verstandesschärfe und Rabulistik und eine ins Endlose sich verlierende Disputiersucht großgezogen wurden, so liegt damit eine der Quellen offen, aus denen die Wesensart des Marxismus fließt. Dazu tntt aber noch ein weiterer Umstand, der vieles sonst Schwerverständliche verstehen lehrt. Karl Marx besaß eine durch Generationen vorhergeerbten Gaben nicht nur in ungeheurem Maße, er war nicht nur ein Meister der Dialektik, der scharfsinnigen, unerbittlichen Logik, der bis zur Auflösung aller Begnffe gehenden Analyse, er war überdies noch durch persönliche Schicksalsfügung heimatlos, traditionslos, sozusagen geschichtslos geworden. Das alles erklärt, warum speziell die Intelligenz ostjüdischer Herkunft sich zu Marx so hingezogen fühlt." Der Jude Dr. Edmund Wengraf im "Neuen Wiener Joumal", 17. März 1929. "Wenn wir den großen Siegeszug der Sozialdemokratischen Partei in Wien in den letzten Jahren verfolgen, so müssen wir uns die Frage vorlegen: Welchen Anteil die Juden daran sowohl als Führer als auch als Nachläufer haben. Auf der andem Seite müssen wir konstatieren, daß es den Juden in Wien und Österreich ohne Rücksicht darauf, ob sie Untemehmer oder Angestellte, manuelle oder geistige Arbeiter sind, jetzt viel schlechter geht als in der Zeit, in der sie der Sozialdemokratischen Partei in den Sattel geholfen haben. Daß der Siegeszug des marxistischen Pnnzips gerade in Österreich so ungeheuer sein konnte, verdanken die Sozialdemokraten der Agitation ihrer jüdischen Führer, wobei ich nicht leugnen will, daß auch (!!) Nichtjuden dabei mitgewirkt haben. Dennoch sind die Sozialdemokraten bestrebt, das Vorhandensein eines jüdischen Problems zu leugnen, und ihre jüdischen Führer sind es, die diese Vertuschungskomödie inszenieren. Die Majontät der nichtjüdischen Arbeiter ist antisemitisch, und was sie an der Sozialdemokratie festhält, sind die wirtschaftlichen Vorteile, die sie mit Recht von dort erhoffen. Die jüdischen sozialistischen Führer sind willens und stark genug, diesem antisemitischen Treiben entgegenzutreten, ja, sie gehen sogar selbst planmäßig gegen die Juden vor und verschärfen so die Gegensätze zwischen aufrechten Juden und Sozialdemokraten." Der zionistische Gemeinderat Dr. Leopold Plaschkes auf einer jüdischen Versammlung in Wien laut der zionistischen "Wiener Morgenzeitung" vom 9. Dezember 1926. "Ich höre auch heute von Juden oft ängstlich raunen: 'Sie (die Juden auf dem linken Flügel des politischen Führertums) schaden uns, das ist nicht gut, das gibt böses Blut.' Im Gegenteil: - 296 -