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measures to protect the people against its exploitation by Jew-usury. Or should a foreign, invading people rule over us? — and rule not through greater strength, higher courage, and higher virtue, but merely through wretched money, scraped together from all sides and by all means, the acquisition and possession of which seems to be the highest good to this people? Should this people be allowed to fatten itself with impunity on the sweat of the farmer and craftsman?
Gailer von Kaisersberg.
“Are the Jews then better than the Christians, that they do not want to work with the work of their hands? Are they not under God’s dictum: ‘In the sweat of thy face shalt thou earn thy bread!’ To practice usury with money is not to work, but to flay others in idleness.”
Martin Luther.
“As it is impossible for the lizard to leave its hopping and walking, the snake its stinging: so little does the Jew desist from his intention to bring about the death of and to murder Christians, wherever he can.”
Table Talk 2926. (Erlangen Edition, Vol. 62, p. 375.)
“Therefore know thou, dear Christian, and doubt it not, that, next to the devil, thou hast no more bitter, more venomous, more vehement enemy, than a
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— 34 — Maßregeln zur Sicherung des Volkes gegen dessen Ausbeutung durch den Juden-Wucher. Oder soll ein fremdes, eingedrungenes Volk über uns herrschen? — und zwar herrschen nicht durch größere Kraft, höheren Muth und höhere Tugend, sondem lediglich durch elendes, von allen Seiten und mit allen Mitteln zusammengescharrtes Geld, dessen Erwerb und Besiß diesem Volke das höchste Gut zu sein scheint? Soll dieses Volk mit dem Schweiß des Bauem und Handwerksmanns ungestraft sich mästen dürfen? Gailer von Kaisersberg. „Sind denn die Juden besser als die Chnsten, daß sie nicht arbeiten wollen mit ihrer Hände Werk? Stehen sie nicht unter dem Spruche Gottes: „Im Schweiße Deines Angesichts sollst Du Dein Brod verdienen!“ Mit Geld wuchem heißt nicht arbeiten, sondem Andere schinden in Müßiggang“. Martin Luther. „Wie es unmöglich ist, daß die Ablaster ihr Hüpfen und Gehen läßt, die Schlange ihr Stechen: ſo wenig läßt der Jude von feinem Sinn, Chnsten umbzubnngen und zu morden, wo er nur kann.“ Tischreden 2926. (Erlanger Ausgabe, Bd. 62, S. 375.) * * * „Darum wisse Du, lieber Chnst, und zweifel nichts dran, daß Du, nähest nach dem Teufel, keinen bittem, giftigem, heftigem Feind habest, denn einen