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"How numerous the Jewish population was even in Rome before Caesar, and at the same time how closely the Jews stuck together as countrymen even then, is proven by the remark of a writer of that time that it was risky for a governor to offend the Jews in his province, because he could then surely count on being booed by the capital's mob upon his return home. Also at that time, the predominant business of the Jews was trade."
They caused one revolt after another and were therefore expelled from Rome by Claudius. The same happened to them under Domitian. Under Alexander Severus, they returned to Trastevere, the city quarter on the right side of the Tiber, which they populated until the late Middle Ages.
In Greece and in the Eastern Roman Empire, they were offered land if they wanted to settle as colonists, but this did not occur to them; nevertheless, they gradually managed to gain a firm foothold. Even if at first no one could be found who wanted to associate with them, the aversion gradually disappeared, and they worked as doctors, herbalists, soothsayers, and the like, until they finally threw themselves into their preferred field, trade. Wealth, however, soon made them arrogant, and they mocked the Christian religion of the country. Constantine already saw himself compelled to threaten every Jew with
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169 „Wie zahlreich ſelbst in Rom die jüdische Bevölkerung bereits vor Cäſar war, und zugleich wie landsſmannschaftlich eng die Juden auch damals zuſammenhielten, beweist die Bemerkung eines Schnftstellers dieſer Zeit, daß es für den Statthalter bedenklich ſei, den Juden in ſeiner Provinz zu nahe zu treten, weil er dann ſicher darauf zählen dürfe, nach ſeiner Heimkehr von dem hauptstädtischen Pöbel ausgepfiffen zu werden. Auch zu jener Zeit war das vorwiegende Geschäft der Juden der Handel.“ Sie veranlaßten eine Empörung nach der anderen und wurden deswegen von Claudius aus Rom verjagt. Ebenſo erging es ihnen unter Domitian. Unter Alexander Severus kehrten ſie nach Travestere, dem Stadtviertel auf der rechten Seite der Tiber zurück, welches ſie bis in das späteste Mittelalter bevölkerten. In Gnechenland und im oströmischen Kaiſerreich bot man ihnen Land an, wenn ſie ſich als Kolonisten niederlaſſen wollten, aber das fiel ihnen nicht ein; dennoch wußten ſie allmählig festen Fuß zu faſſen. Fand ſich auch zunächst Niemand, der mit ihnen in Verkehr treten wollte, ſo verlor ſich nach und nach der Widerwille und ſie wirkten als Aerzte, Kräuterſammler, Wahrſager und dergl., bis ſie ſich zuletzt auf ihr bevorzugtes Gebiet den Handel warfen. Der Reichthum machte ſie aber bald übermüthig und ſie verspotteten die chnstliche Landes-Religion. Schon Constantin ſah ſich nöthigt, jedem Juden mit dem