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has led to such cruel excesses. Innkeeper and Jew are here almost synonymous.”
Prof. Ratzel (Wandering Days of a Naturalist II, 102):
“Not only do my own experiences confirm it, but it was also confirmed to me by very many German officials who have lived in the Imperial Territory for only a year, that the Jews in Alsace-Lorraine are the worst enemies of Germanism. Precisely in these regions they are uncommonly rich — they completely dominate the cattle trade — in some areas they make up half the villages. Everywhere they have remained the haggling and trading Jews, although since the revolution all other branches of business have been open to them. The Revolution brought them full emancipation, while their co-religionists and kinsmen in Germany were still outlawed and banned, hence the attachment to France, which for them is based on gratitude, hence also the hatred, the deep bitter hatred against Germany, from which they fear oppression. In the countryside, where the people are beginning to settle into the new conditions with confidence, it is the Jew who seeks to maintain the agitation and acts as a peddler of the French false reports, which do not let the country come to rest. When the country was still French, many Jews in Alsace-
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— 148 — geführt hat. Schänkwirth und Jude sind hier fast synonym.“ Prof. Razel (Wandertage eines Naturforschers II, 102): * * * „Nicht nur meine eigenen Erfahrungen bestätigen es, sondem auch von sehr vielen deutschen Beamten die nur ein Jahr im Reichsland gelebt haben, wurde mir bestätigt, daß die Juden in Elsaß-Lothnngen die schlimmsten Feinde des Deutschthums sind. Gerade in diesen Landschaften sind sie ungemein reich — beherrschen den Viehhandel vollständig — in manchen Gegenden machen sie die Hälfte der Dörfer aus. Ueberall sind sie die Schmuh- und Handelsjuden geblieben, obgleich ihnen seit der Revolution alle anderen Geschäftszweige offen standen. Die Revolution brachte ihnen die volle Emanzipation, als ihre Glaubens- und Stammesgenossen in Deutschland noch in Acht und Bann lagen, daher die Anhänglichkeit an Frankreich, die bei ihnen auf Dankbarkeit beruht, daher auch der Haß, der tiefe bittere Haß gegen Deutschland, von dem sie Bedrückung fürchten. Auf dem platten Lande, wo das Volk anfängt, sich mit Vertrauen in die neuen Verhältnisse einzuordnen, ist es der Jude, der die Anregung zu erhalten trachtet und als Kolporteur der französischen Lügenbenchte auftntt, die das Land nicht zur Ruhe kommen lassen. Als das Land noch französisch war, da betneben viele Juden in Elsaß-