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of dissolution, of a gift of honor, of participation, of an appointment as a supervisory board member—invest.
What kind of statesmen, however, what kind of princes, who do not put an end to this decay! Do they really not know of it?
(Jud. u. Indog. p. 349.)
Wherever there is financial distress, the Jew thrives on the ruin of the nations. For whether one may lie about peace or war, the Jew profits! When Pinkus operates à la baisse, Pinkus’s brother Schmul operates à la hausse; if there is war, Pinkus and Schmul jointly take over the supplies; if there is peace afterwards, they take over the financing of the necessary loans: the family of Judah wins in any case! Only those served by the family lose."
(F. u. F. p. 350.)
Paul de Lagarde: Jews and Indo-Germans. 1887.
Edouard Drumont.
In reality, the Jewish question has at no time and in no country been a religious struggle; always and everywhere it has been a matter of economic destruction and moral corruption! The same processes have always repeated themselves. Initially one receives the individual Jews with indifference, tolerates them, leaves them to their unappealing peculiarity, and they quickly multiply; after a few generations, they have in broad areas of commerce, especially in finance, the
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— 112 — der Auflösung, der Ehrengabe, der Betheiligung, der Anstellung als Aufsichts-Rath — anlegen. Was für Staatsmänner aber, was für Fürsten, die dieser Verwesung nicht ein Ende machen! Kennen sie dieselbe wirklich nicht? (Jud. u. Indog. S. 349.) Ueberall wo es Finanznoth giebt, gedeiht auf dem Ruine der Nationen der Jude. Denn mag man von Fneden oder von Kneg lügen, der Jude verdient! Wenn Pinkus à la Baisse, openrt des Pinkus Bruder Schmul à la Hausse; wenn es Kneg giebt, übemehmen Pinkus und Schmul gemeinschaftlich die Lieferungen; wenn es damach Fneden giebt, übemehmen sie die Finanzirung der nöthigen Anleihen: die Familie Juda gewinnt auf alle Fälle! Verlieren thun nur die von der Familie Bedienten." (F. u. F. S. 350.) Paul de Lagarde: Juden und Indogermanen. 1887. Edouard Drumont. In Wirklichkeit ist die Juden-Frage zu keiner Zeit und in keinem Lande ein Religions-Kampf gewesen; immer und überall handelte es sich um wirthschaftliche Zerstörung und sittliche Verderbniß! Immer wiederholten sich dieselben Vorgänge. Anfangs nimmt man die einzelnen Juden mit Gleichgiltigkeit auf, duldet sie, überläßt sie ihrer wenig ansprechenden Eigenart, und schnell vermehren sie sich; nach wenigen Menschen-Altem haben sie in weiten Gebieten des Handels, zumal der Geldwirthschaft, den