The Victory of Judaism over Germanism

- 47 - Empfehle ich mich damit Eurer «Gnade»? Nein. Ich will Nichts von Euch als: Achtung von meiner Ueberzeugung. Ich kann mich ja geirrt haben. Es kann ja mög- lich sein, dass der Semitismus und das Germanen- thum socialpolitisch Fneden schließen. Ich glaube nur an diesen Fneden nicht. Ich glaube nur an das, was ich sehe: an unsere socialpolitische Knechtung unter Euch, und statt mit den Ketten renom- mistisch zu rasseln, wie es so viele thun, bekenne ich, dass wir an «Hand und Fuss», an «Kopf und Herz» von Euch in Fesseln geschlagen sind — vom Palast bis in die Hütte. An die Stelle der Leidenschaftlichkeit des Kämpfens ist bei mir die stoische Resignation getreten. Kühlt Euer Müthchen in wohlfeiler Weise an dem Stoiker, wenn Ihr es nicht lassen könnt. Nur redet weder von Con- fessions- noch Racenhass. Es ist der Schmerz eines unterdrückten Volkes, der aus meiner Feder spncht, eines Volkes, welches unter Eurer Herrschaft heute seufzt, wie Ihr unter unserer Herrschaft geseufzt, aber das Ihr im Laufe der Zeit schnttweise zu Boden geworfen habt. Die «Götterdämmerung» ist für uns angebrochen. Ihr seid die Herren, wir die Knechte. Was bleibt uns übng? Sollen wir uns Rom in die Arme werfen? Sollen wir «nach Canossa» gehen und dem Papstthum alle Errungen- schaften unserer Wissenschaft zu Füssen legen? Das wäre ein sauerer Gang als ihn Luther zu Worms gethan! Sollen wir uns mit den protestantischen «Muckem» verbinden und hier wie dort Confessionshass heucheln? Ebenfalls unmöglich. Die «freisinnige» Tagespresse ist uns verschlossen. Denn Ihr habt sie zu monopolisiren verstanden! Ja, die heilige Freiheit selbst ist jüdisches Monopol ge- worden! Sie muss sich nach socialpolitischen jüdi- schen Dogmen nchten. Und ich halte es desshalb für meine Pflicht, sogar meinen Verleger von jeder moralischen Verantwortlich- keit für diese Schnft, für dieses Pronunziamento der Resignation, zu entbinden, um ihn sicher zu stellen vor der Rachsucht der jüdischen Sieger.