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“fanned the flames of the deplorable struggle with all their might.”
“Not only in Berlin, Vienna, Frankfurt a. M., not only in Germany and Austria-Hungary are the stockbrokers nine-tenths Jews or baptized Jews, respectively: at the stock exchanges of London and Paris, the Jews also dominate; here, too, business comes to a standstill “on the high Jewish holidays.” But I do not hesitate to also claim: of the foundations of the swindle period in Germany, a good 90 percent are attributable to the Jews.”
“I do not want to kill or slaughter the Jews, nor do I want to expel them from the country; I want to take nothing from them of what they once possessed, but I want to revise them, and indeed revise them funditus. No longer may false tolerance and sentimentality, wretched weakness and fear prevent us Christians from proceeding against the excesses, outrages, and presumptions of Jewry. No longer may we tolerate the Jews pushing themselves everywhere to the forefront, to the top, everywhere seizing the leadership, the main say. They always push us Christians aside, they press us to the wall, they take away our air and our breath. They in fact hold dominion over us; they possess a dangerous supremacy and they exert a most pernicious influence. For many centuries, it is for the first time again that a
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— 81 — schürten den bedauemswerthen Kampf aus Leibeskräften.“ „Nicht nur in Berlin, Wien, Frankfurt a. M., nicht nur in Deutschland und Oesterreich-Ungam find die Börſianer zu neun Zehntel Juden resp. getaufte Juden: auch an den Börſen von London und Pans dominiren die Juden; auch hier stockt „an den hohen jüdischen Festtagen“ das Geschäft. Ich aber stehe nicht an, auch zu behaupten: von den Gründungen der Schwindel-Penode in Deutschland fallen gut 90 Prozent auf die Juden.“ „Ich will die Juden nicht umbnngen oder abschlachten, ſie auch nicht aus dem Lande vertreiben; ich will ihnen nichts nehmen von dem, was ſie einmal beſißen, aber ich will ſie revidiren, und zwar funditus revidiren. Nicht länger dürfen falsche Toleranz und Sentimentaliät, leidige Schwäche und Furcht uns Chnsten abhalten, gegen die Auswüchſe, Ausschreitungen und Anmaßungen der Judenschaft vorzugehen. Nicht länger dürfen wir's dulden, daß die Juden ſich überall in den Vordergrund, an die Spitze drängen, überall die Führung, das große Wort an ſich reißen. Sie schieben uns Chnsten stets bei Seite, ſie drücken uns an die Wand, ſie benehmen uns die Luft und den Athem. Sie führen thatſächlich die Herrschaft über uns; ſie beſitzen eine gefährliche Uebermacht und ſie üben einen höchst unheilvollen Einfluß. Seit vielen Jahrhunderten ist es wieder zum ersten Mal, daß ein Antisemiten-Katechismus. V