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Manetho according to the records of Josephus (Apion I, 26). Manetho concludes his report:
“But the impure and the Jerusalemites seized “Egypt and raged shamefully “in the land. They not only burned the cities “and villages and were not content to plunder the “sanctuaries and destroy the images of the gods, “they also forced the priests and prophets to become “sacrificers and citizens of the sacred animals, “and then threw them out naked and ate the “animals suitable for consumption, so that their rule “seemed the worst of times to all who had to witness “this impiety. After thirteen “years, however, Amenophis returned from Ethiopia, “delivered a battle to the impure and the shepherds, “vanquished them, killed many, and pursued “the rest to the borders of Syene. It “is said, however, that the priest who gave them the “constitution and the laws and was called Pjarsiph, “changed his name and was called “Moses.”
Recently, Egyptian original documents have also been deciphered that refer to the activities of the Jews in the Nile land. To this belongs especially the interesting Leiden Papyrus. What it says is rendered by the Egyptologist Rheinisch in the following words:
“In the land of the Pharaohs, around the 19th year-
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160 Manetho nach den Aufzeichnungen des Josephus (Apion I, 26). Manetho schließt seinen Bencht: „Die Unreinen aber und die Jerusalemiten be„mächtigten sich Aegyptens und wütheten schändlich „im Lande. Sie verbrannten nicht nur die Städte „und Dörfer und waren nicht zufneden, die Heilig„thümer zu plündem und die Götterbilder zu zer„stören, sie zwangen auch die Pnester und Propheten, „Opferer und Bürger der heiligen Thiere zu werden, „und warfen jene dann nackt hinaus und aßen die „zum Genuß tauglichen Thiere, so daß ihre Herr„schaft Allen, welche diese Gottlosigkeit mit ansehen „mußten, die schlimmste Zeit schien. Nach dreizehn „Jahren aber kehrte Amenophis aus Aethiopien „zurück, lieferte den Unreinen und Hirten eine „Schlacht, bezwang sie, tötete viele und verfolgte „die übngen bis an die Grenzen von Synen. Es „heißt aber, daß der Pnester, welcher ihnen die „Verfassung und die Geseze gab und Pjarsiph „hieß, seinen Namen änderte und Moses genannt „wurde.“ Man hat neuerdings auch ägyptische Urschnften entziffert, die auf das Treiben der Juden im Nillande Bezug haben. Hierher gehört besonders der interessante Leydener Papyrus. Was derselbe besagt, giebt der Aegyptolog Rheinisch in folgenden Worten wieder: „Im Pharaonen-Lande ging gegen das 19. Jahr-